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划清四个界限读后感
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划清四个界限读后感
《划清“四个重大界限”学习读本》读后感 赵德胜 党的十七届四中全会提出的划清“四个重大界限”，是党的思想理论建设中一个重要而紧迫的任务，是加强党的意识形态工作和思想政治工作的重要举措，是建设马克思主义学习型政党的基本要求，对于提高全党的思想政治水平，坚定走中国特色社会主义道路的信念，增强党的执政能力，具有重要意义。当代中国共产党人的使命是什么？简言之，是团结带领中国人民不断推进中国特色社会主义事业，让中国强起来，让人民富起来，让世界好起来。那么，怎样才能推进中国特色社会主义事业的发展并取得成功？重要的是要用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，就需要用正确的思想和理论引导干部群众明确前进方向、坚定理想信念、统一思想认识、激发建设热情。为此，要自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有制和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。这“四个重大界限”，既是建设中国特色社会主义伟大事业的重大理论问题，也是重大实践问题。
为帮助广大干部群众自觉划清“四个重大界限”，进一步高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义理论体系，坚定不移走中国特色社会主义道路，中宣部理论局组织编写
了《划清“四个重大界限”学习读本》（以下简称《读本》），这无疑是一件具有重要意义和值得称道的事情。《读本》主题突出、观点鲜明、内容丰富、虚实结合、通俗易懂。我们学习该《读本》，需要把握以下编写特点和学习方法：
一是从理论上讲清。科学理论是人们由实践概括、提炼出来的关于自然界、社会和人本身的理性认识，揭示了事物的客观规律和本质特征，具有很强的说服力和指导性。要划清“四个重大界限”，首先要从理论上把这“四个重大界限”讲清楚。如《读本》在阐述“划清马克思主义同反马克思主义的界限”这个问题时，紧紧扣住马克思主义是“具有强大生命力的科学真理”这一主题，分别从“为什么说马克思主义具有强大的生命力”、“最根本的是坚持马克思主义立场观点方法”、“大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化”、“坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义”四个方面，一环扣住一环、一层进于一层地从理论上进行了系统的论述，有观点、有材料、有说理、有结论，把问题讲得很透彻、很深刻，引发读者思考，使读者比较容易从理论上认清马克思主义与反马克思主义的本质区别，认清坚持马克思主义特别是坚持中国特色社会主义理论体系的重要性和必要性。
二是从思想上澄清。为什么在“四个重大界限”问题上存在模糊认识？一个重要原因是思想上没有认清重大是非界限。基于此，《读本》着力从思想上澄清某些模糊认识。如在阐述要“划
清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限”这个问题时，针对有人认为“发达资本主义国家今天之所以发达，就是因为实行了私有化，发展中国家要想富强必须走私有化的道路”的错误认识，《读本》首先用世界实行或推行私有化的国家近 200 个，其中发达资本主义国家只是极小部分，2009 年联合国公布的 49 个最不发达国家，有 48 个是资本主义国家这一铁的事实，来说明这一认识是站不住脚的。接着，《读本》又从发展中国家不仅无法复制发达国家的发展模式，相反一些国家因推行私有化导致经济严重衰退、社会出现动荡的惨痛教训，进一步对这一错误认识作了深刻分析。最后，《读本》提出一个重要结论，即一个国家的经济发展关键是要建立符合自己国情的社会经济制度，为生产力发展创造良好的社会条件。同样，针对有人认为“只有搞私有制才能建立市场经济体制，而且只有私有制才会有效率”的认识，《读本》采取说理加事实的方法，从思想上予以澄清，帮助读者消除模糊的甚至错误的思想认识，树立正确的思想观念。
三是从实践上弄清。要划清“四个重大界限”，还要从实践上弄清哪些是应该做的，哪些是不应该做的。中国特色社会主义事业是伟大的事业，也是艰辛探索的事业，更是开创性的事业，需要科学理论的指导，也需要正确实践的推动。实践正确与否，关乎事业发展的成败。《读本》在阐述划清“中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限”这个问题时，牢牢把握“实践”
这个关键词，列举大量人类社会民主发展的不同历史实践，得出两个重要结论：一是世界上没有放之四海而皆准的民主发展道路和民主模式，也没有一成不变的民主发展道路和民主模式；
二是世界上从来没有什么抽象的、绝对的民主，任何一个国家的民主都还在发展、演变之中。《读本》由此明确指出：以某一种特定的民主发展道路和民主模式为标准来评判其他国家民主政治实践的优劣，理论上站不住脚，实践中也十分有害。《读本》还对中国特色社会主义民主发展的重大实践及取得的显著成效作了系统、全面、实事求是的回顾和分析，对当前和将来中国特色社会主义民主的发展道路、正确方向、基本方针和实践要求作了深入阐述和表达，指出我们进行政治体制改革在思想上和实践中必须明确，“绝不是要放弃或削弱党的领导，而是要加强和改善党的领导；
绝不是要放弃或改变社会主义的根本政治制度，而是要改革那些不适应社会生产力发展和人民要求的具体制度和体制，不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展。”教育和引导读者不仅在思想上，而且在实践中要弄清哪些是要坚持的，哪些是要反对的，保证中国特色社会主义民主沿着正确道路和方向发展。
《划清“四个重大界限”学习读本》读后感 王 军 为了提高广大党员、干部的政治敏锐性和政治鉴别力，更加自觉地贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，党的十七届四中全会提出，要划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。中共中央宣传部理论局组织编写的《划清“四个重大界限”学习读本》（以下简称《读本》）观点鲜明，论述准确，视野开阔，说理透彻，是一本思想政治理论的好教材。
《读本》全面系统地从理论上回答了为什么要划清“四个重大界限”。
只有保持理论上的清醒，才能保持政治上的坚定。能不能自觉划清“四个重大界限”，首先要从理论上弄清楚什么是马克思主义，什么是反马克思主义；
为什么要坚持社会主义公有制为主体，为什么不能搞私有化和单一公有制；
什么是中国特色社会主义民主，什么是西方资本主义的民主；
什么是社会主义思想文化，什么是资本主义腐朽思想文化等基本问题。《读本》用鲜明的态度、通俗和简洁的语言，对这些问题从理论上给予充分而透彻的回答。同时，《读本》也针对在“四个重大问题”上出现的一些错误观点，进行了坚决的批驳。《读本》在阐述马克思主义的生
命力时，从历史的、现实的角度，阐述了马克思主义诞生以来，对历史发展、社会进步起到的巨大作用，对人类社会产生的深远影响。《读本》阐述，经过历史和现实的反复检验，马克思主义不仅是关于工人阶级、劳动人民解放的科学的思想体系，而且是关于全人类解放的科学的思想体系。《读本》旗帜鲜明地批驳了有人借口马克思主义是产生于 19 世纪欧洲的革命理论，鼓吹“过时论”、“无用论”的反马克思主义思想。同时强调：只有“大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化”，才能确保马克思主义始终焕发出“强大的生命力、创造力、感召力”。从而使我们对什么是马克思主义有了一个全面而深刻的理解，对反马克思主义的错误观点有了更加深刻的认识。《读本》在阐述为什么要坚持社会主义公有制为主体时，既坚持马克思主义观点，阐明“生产资料所有制是社会经济制度的基础，是决定一个社会基本性质和发展方向的根本因素”，又明确提出“考察一个国家所有制结构是否优越，关键要看是不是符合经济社会发展要求，是不是能够解放和发展社会生产力，提高人民生活水平”。进而，《读本》从我们党领导人民进行社会主义建设中，经过不断探索所有制结构的历程，明确指出，坚持以公有制为主体，是我国处于社会主义阶段的基本经济制度。从而使我们从理论上对坚持公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度的认识不仅得到深化，而且对私有化和单一公有制为什么不符合我国国情有了全面的理解。《读本》在阐述中国特色社会主义民主时，态度鲜明地指出，“人民民主是社会主义的生命”，“民主是社会主义的本质要
求，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。”《读本》引用邓小平同志的话：“资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主，实际是垄断资本主义的民主。”一针见血地指出了社会主义民主与西方资本主义民主的本质不同。《读本》认为：“中国特色社会主义民主，既反映了我国社会主义国家的根本性质，又适合现阶段国情，体现了中国人民的伟大创造，与西方资本主义民主相比具有鲜明的特点和独特的优势。”那就是要坚定不移地坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，这也是“中国特色社会主义民主区别于西方资本主义民主的本质特征”。《读本》在阐述社会主义思想文化时，从“社会主义思想文化具有本质上的先进性”入手，深刻论述社会主义思想文化“鲜明的科学性”，明确指出：“站在人民大众的立场上，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，是社会主义思想文化与封建主义、资本主义思想文化的本质区别，也是其先进性的根本体现。” 《读本》全面系统地阐述了如何坚持和践行“四个重大界限”基本理论。
划清“四个重大界限”，关键是要坚持马克思主义的指导地位，坚持中国特色社会主义理论体系。《读本》除了从理论上讲清楚为什么要坚持这些理论，而且从实践层面就如何坚持这些理论作了系统回答。比如，就如何坚持马克思主义，《读本》明确指出，“最根本的是坚持马克思主义立场方法”，强调“马克思主义始终具有鲜明的政治立场，这就是站在人民大众的立场上，诚心诚意为人民服务”，要求“坚持马克思主义的观点，一个重要
的方面就是要学会和运用马克思主义关于人类社会发展规律及其历史趋势的基本观点，始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义理想”，旗帜鲜明地表示，“坚持中国特色社会主义理论体系就是真正地坚持马克思主义”。再比如，就如何坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，《读本》在讲清“怎样看待公有制的主体地位”的同时，提出要“积极探索公有制的多种有效实现形式”，同时也要“促进多种所有制经济共同发展”。还比如，就如何坚持中国特色社会主义民主，《读本》强调，必须“坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路”，因为这条道路是“历史的必然、人民的选择”，并态度鲜明地提出，“社会主义愈发展，民主也愈发展”，必须“积极稳妥地推进政治体制改革，以保证人民当家作主，以增强党和国家活力、调动人民积极性”。又比如，就如何坚持社会主义思想文化，《读本》指出，既要“大力弘扬中国文化传统”，又要“积极借鉴世界优秀文化成果”。最后，《读本》明确提出，“在当代中国，发展社会主义先进思想文化，最根本的是坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮”，要始终不渝地“坚持走中国特色社会主义文化发展道路”。这些回答，深入浅出，循序渐进，没有假大空式的说教，说理让人信服，进一步深化了我们对“四个重大界限”的认识，从而引导我们用正确的态度、用实际行动来划清“四个重大界限”。
划清“四个重大界限”，为什么首先要划清马克思主义同反马克思主义的界限？因为马克思主义是我们党的指导思想，是我们立党、立国的根本。如果我们的党员、干部连什么是马克思主义，什么是反马克思主义都分辨不清，又怎么能做一个合格的党员、干部，做一个合格的中国特色社会主义建设者呢？《读本》从理论、历史、现状三方面论述了在中国坚持和发展马克思主义的必然性和必要性。马克思主义和别的理论的根本区别在于它是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器。学习和坚持马克思主义，不是要死记硬背它的词句和个别结论，而是要把握它的立场、观点、方法，领会它的实事求是和与时俱进的科学精神，并在实践中加以贯彻。中国人民通过长期斗争实践和反复比较考量，才历史地选择了马克思主义。中国化马克思主义的第一个重大理论成果是毛泽东思想，它的最新理论成果是中国特色社会主义理论体系。在当代中国，只有坚持中国特色社会主义理论体系才是真正坚持马克思主义。新形势新任务对我们党的马克思主义理论建设提出了新的要求。因此，党的十七届四中全会作出了建设马克思主义学习型政党的重大决策，并把推进马克思主义的中国化、时代化、大众化，确定为建设马克思主义学习型政党的首要任务。马克思主义的科学性和在中国的指导地位，是经受了历史检验的。有人想用新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等错误理论来反对、攻击马克思主义，只能是心劳日拙，是决不可能得逞的。
划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，关系到怎样认识和对待我国社会主义初级阶段的基本经济制度。《读本》对此作了深刻分析。一种所有制是否优越、合理，判断的标准只有一个，那就是看它是否能推动生产力的发展。资本主义制度之所以为社会主义制度所取代，是因为资本主义私有制越来越不适应生产力发展的要求，最终成了生产力发展的桎梏。社会主义所有制本质上应当是公有的，但社会主义公有制怎样实现，要看具体历史条件和不同国情。像中国这样一个原来生产力比较落后的国家，进入社会主义社会后，不可能一下子实行单一公有制，在整个社会主义初级阶段都会存在多种所有制。多种所有制的并存必须有一个主体，只要保证社会主义公有制占主体地位，所有制的多元化就不会影响我国经济制度的社会主义性质。以社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展，在当前是唯一符合我国生产力水平的所有制形式，也是唯一能推动我国经济发展的所有制形式，是我国社会主义初级阶段必须长期坚持的基本经济制度。我国经济多年来的快速持续发展，也充分证明了这种经济制度的优越性。这一基本经济制度决不能否定和怀疑，但需完善和改进。有人不认同我国的基本经济制度和社会主义市场经济体制，认为只有新自由主义经济理论所鼓吹的企业私有化和市场自由化，才是中国经济的出路。其实，只要看一看近年来一些发展中国家实行私有化、自由化所引发的严重恶果，答案就很清楚。
划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，是要使我们的党员、干部认清两种民主的本质区别，从而更加珍惜和维护我国的社会主义基本政治制度。划清这个界限的关键是消除散布在民主问题上的种种迷雾，还它以本来面目。长期以来，资产阶级的学者、理论家把民主说成是一种超乎时代、超乎社会制度、超乎阶级的抽象的东西，使不少人上当受骗。《读本》以这个问题为切入点，深入展开论述。世界上不存在抽象的民主，民主总是历史的、具体的、相对的。作为政治制度的民主，从来都具有鲜明的阶级性。任何一种民主制度都是一个阶级对别的阶级的统治，都是在统治阶级内部实行民主，而对被统治阶级实行专政。资本主义民主制度在历史上具有进步意义，但它维护的是资本主义私有制，代表的是资产阶级利益。资产阶级在长期统治中形成的“普选制”、“三权分立”、“两党轮流执政”等民主政治形式，在人类政治文明发展的一定阶段有积极意义。但毕竟形式服从内容，这些民主政治形式归根到底不过是资产阶级统治的一种手段，它的某些方面可以为我们借鉴，但决不能全盘接受。有人主张照搬这套西方民主的形式，是完全错误的。和西方资本主义民主本质不同，中国特色社会主义民主不是少数人的民主，而是绝大多数人的民主，是人民民主。我国实行的全国人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，是中国特色社会主义民主的实现形式。这些制度必须坚持，但同时又有待进一步完善。
划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，是要引导我们的党员、干部认识社会主义思想文化的先进性，自觉地抵制封建主义、资本主义腐朽文化的影响，从而在思想上构筑起一道牢固的防线。这是《读本》最后一部分的着力点。思想文化领域历来是各种意识形态角逐的阵地，是各种理论、思潮竞相表现的舞台。随着人民群众文化需求的提高和对外开放格局的拓展，我国文化出现了多元化的情况。文化发展越是多样化，就越要唱响主旋律，越要坚持社会主义先进文化的主导地位，越要保持马克思主义指导下的主流意识形态的强势，以防止封建主义、资本主义的腐朽思想文化冲击我们的思想文化阵线。对传统文化和外来文化要具体分析，取其精华，弃其糟粕。为了保持社会主义思想文化的主体地位，必须高扬社会主义核心价值体系这面精神旗帜，以引领各种社会思潮，指引文化建设方向，统筹文化发展布局。我们一定要认真贯彻党中央的决策和部署，把我国的文化建设提升到一个新的水平，使我国先进的社会主义思想文化更加光彩夺目。
者：县国土资… 文章来源：本站原创 点击数：336 更新时间：2010-10-28 泸西县国土资源局结合当前“创先争优”和建设学习型党组织活动，围绕思想上讲求“三性”、措施上力求“三径”、行动上务求“三力”三个方面，积极部署开展《划清“四个重大界限”学习读本》学习活动。
一、思想上讲求三性，正确认识《读本》 泸西县国土资源局要求 5 个党支部紧扣“三性”，做好在对《读本》的学习、宣讲工作。
一是理论的指导性。《读本》鲜明地体现了时代性特征，充满着浓郁的时代气息，具有很强的说服力和指导性，一环扣住一环、一层进于一层地从理论上进行系统的论述，有观点、
有材料、有说理、有结论，把问题讲得很透彻、很深刻，引发读者思考，使我们比较容易从理论上认清马克思主义与反马克思主义的本质区别，认清坚持马克思主义特别是坚持中国特色社会主义理论体系的重要性和必要性。
二是思想的先进性。《读本》采取说理加事实的方法，从思想上帮助读者澄清、消除模糊的甚至错误的思想认识，树立正确的思想观念。如在对发展中国家不仅无法复制发达国家的发展模式，相反一些国家因推行私有化导致经济严重衰退、社会出现动荡的惨痛教训作了深刻分析后提出一个国家的经济发展关键是要建立符合自己国情的社会经济制度，为生产力发展创造良好的社会条件这一重要结论。
三是实践的正确性。实践正确与否，关乎事业发展成败。《读本》对中国特色社会主义民主发展的重大实践及取得的显著成效作了系统、全面、实事求是的回顾和分析，对当前和将来中国特色社会主义民主的发展道路、正确方向、基本方针和实践要求作了深入阐述和表达，教育和引导读者不仅在思想上，而且在实践中要弄清哪些是要坚持的，哪些是要反对的，保证中国特色社会主义沿着正确道路和方向发展。
二、措施上讲求三径，认真宣讲《读本》 积极运用“三条”途径，开展宣传，在局机关上下营造良好的学习氛围。
一是召开会议学。10 月 25 日，召开局机关全体干部职工深入学习《读本》动员会议。局里为机关工作人员每人购买一册《读本》，还与县委党校取得联系，邀请专家到局里进行专题宣讲。同时，将《读本》纳入创建“学习型”党组织学习计划之中。全体干部职工要抽时间、挤时间学，个人要作好读书笔记，领导干部要撰写学习心得。
二是下发文件促。向局机关、离退休、白水、旧城、中枢 5 个支部复印、转发了县委宣传部《划清四个界限学习读本宣讲提纲》，要求全体干部职工都要掌握划清“四个界限”的背景、内涵、重大意义和划清“四个界限”的具体内容。除集中学习之外，要合理利用业余时间，自觉阅读，深刻领会，进一步学深、学好，以此牢固树立正确的世界观、人生观及价值观，全面提升自身素质，推进各项工作开展。
三是依托媒体宣。要求各科室（中心）、分局要切实加强学习活动的宣传和引导。依托《国土资源通讯》、《云南日报》、《云南国土》、《红河国土资源》、《红河日报》等各级报刊网络和本地报刊《泸西》、广播节目、电视台新闻频道和县国土资源局办公平台、泸西之窗、泸西党建网做好投稿工作，及时宣传泸西县国土资源局学习《划清‘四个重大界限’学习读本》的新情况、新进展。
三、行动上务求三力，深入实践《读本》 “四个重大界限”，是广大党员干部群众深入学习中国特色社会主义理论体系的重要读物，对提高干部职工思想意识、指导实践具体工作具有十分重要的意义。
一是认真学习，提高政治鉴别力。局党组要求要坚持用客观的、全面的、发展的、系统的、普遍联系的观点来理解和看待划清“四个重大界限”的重大意义，不断提高观察事物、分析问题、解决问题的能力，从而不断增强政治敏锐性和政治鉴别力。
二是创新形式，提高理论判断力。为帮助党员干部中更广泛的开展对《读本》的深入学习，局党组制定《读本》学习规划，适时采取专题辅导、专家授课、体会交流等形式，建立帮助局机关广大党员干部理清思路，坚定立场，进一步深化对社会广义核心价值体系内涵的理解，增强自身的理论判断力的长效机制。
三是结合实际，提高实践执行力。全局党员干部要把划清“四个重大界限”与解决思想认识问题和重大现实问题结合起来，与创先争优和学习型党组织建设活动结合起来，在工作中突出队伍建设、规范执法等重点，在组织观念、执行力建设、服务效能、业务技能和树立国土形象等上下功夫，进一步把学习成果转化为推动科学发展的实际行动。
学习《读本》专题活动的深入开展，起到良好的教育引导效果，必将进一步增强干部职
工的政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒，提升自身素质，推进各项工作开展。
要使我们的党员、干部认清两种民主的本质区别，从而更加珍惜和维护我国的社会主义基本政治制度。划清这个界限的关键是消除散布在民主问题上的种种迷雾，还它以本来面目。长期以来，资产阶级的学者、理论家把民主说成是一种超乎时代、超乎社会制度、超乎阶级的抽象的东西，使不少人上当受骗。《读本》以这个问题为切入点，深入展开论述。世界上不存在抽象的民主，民主总是历史的、具体的、相对的。作为政治制度的民主，从来都具有鲜明的阶级性。任何一种民主制度都是一个阶级对别的阶级的统治，都是在统治阶级内部实行民主，而对被统治阶级实行专政。资本主义民主制度在历史上具有进步意义，但它维护的是资本主义私有制，代表的是资产阶级利益。资产阶级在长期统治中形成的“普选制”、“三权分立”、“两党轮流执政”等民主政治形式，在人类政治文明发展的一定阶段有积极意义。但毕竟形式服从内容，这些民主政治形式归根到底不过是资产阶级统治的一种手段，它的某些方面可以为我们借鉴，但决不能全盘接受。有人主张照搬这套西方民主的形式，是完全错误的。和西方资本主义民主本质不同，中国特色社会主义民主不是少数人的民主，而是绝大多数人的民主，是人民民主。我国实行的全国人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，是中国特色社会主义民主的实现形式。这些制度必须坚持，但同时又有待进一步完善。
划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，是要引导我们的党员、干部认识社会主义思想文化的先进性，自觉地抵制封建主义、资本主义腐朽文化的影响，从而在思想上构筑起一道牢固的防线。这是《读本》最后一部分的着力点。思想文化领域历来是各种意识形态角逐的阵地，是各种理论、思潮竞相表现的舞台。随着人民群众文化需求的提高和对外开放格局的拓展，我国文化出现了多元化的情况。文化发展越是多样化，就越要唱响主旋律，越要坚持社会主义先进文化的主导地位，越要保持马克思主义指导下的主流意识形态的强势，以防止封建主义、资本主义的腐朽思想文化冲击我们的思想文化阵线。对传统文化和外来文化要具体分析，取其精华，弃其糟粕。为了保持社会主义思想文化的主体地位，必须高扬社会主义核心价值体系这面精神旗帜，以引领各种社会思潮，指引文化建设方向，统筹文化发展布局。我们一定要认真贯彻党中央的决策和部署，把我国的文化建设提升到一个新的水平，使我国先进的社会主义思想文化更加光彩夺目。
宁德网消息 (陈绍茂) 出于本职工作的迫切需要，近段重温了党的十二大开幕词，十三大至十七大主报告，特别是研读了中共中央宣传部理论局新近力作《划清“四个重大界限”学习读本》，越来... 宁德网消息 (陈绍茂) 出于本职工作的迫切需要，近段重温了党的十二大开幕词，十三大至十七大主报告，特别是研读了中共中央宣传部理论局新近力作《划清“四个重大界限”学习读本》，越来越认识到马克思主义强大的生命力，党坚持理论创新的极端重要性，坚定中国特色社会主义信念的无比正确性。具体的启发与认识是：
(一)选对了旗帜，改变了国运。
近代中国，受外族欺凌特深，人民苦难过重。面对山河破碎、亡国灭种的危局，包括资本主义在内的多少主义和主张都出场了，又都破灭了;包括走西方式资本主义道路的多少道路和方式都探索了，又都碰壁了。在饱经磨难和苦苦求索中，中国人民最终选择了马克思主义，走上了社会主义道路。更可贵的是，把马克思主义的基本原理同中国实践结合起来，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国。铁的事实说明，在重大历史关头，中国选对了旗帜，这个旗帜就是马克思主义。
(二)经受住考验，生命力更旺盛。
马克思主义从一诞生，就遭遇资本主义势力因害怕而进行的坚决抵制、反对和攻击。特别在社会主义运动处于低潮时，西方敌对势力，捞住时机，不择手段地加紧攻击马克思主义，对社会主义国家进行西化、分化。就是在今天，一些反马克思主义的思潮，如，宣扬极端自由化、全盘私有化等主张的新自由主义，宣扬指导思想多元化、“三权分立”、多党制等西方民主思想的民主社会主义;宣扬西方资产阶级民主、自由、人权为核心内容的“普世价值”观等等，还依然以各种面目出现。但马克思主义没有也不会被击垮，而是越来越表现出强大的生命力。经典作家马克思在新世纪之初，被评为全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”。《资本论》在全球金融危机后，又一次热销西方世界。中国奇迹般地率先走出危机包围，更让国际社会热议坚持以马克思主义为指导的中国发展道路和模式。马克思说：“最好是把真理比作燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。”用马克思的这句名言印证马克思主义的生命力是再恰当不过了。
(三)读懂理论品格，坚定正确信念。
一些同志一听到“马克思”或“马克思主义”就流露出很遥远、很茫然、很不在乎的样子。有的甚至还反问道：“都什么时代了，还那么马列?”有些同志包括一些党员干部在社会上出现的反马克思主义错误思潮面前辨不明是非，弄不清方向，更谈不上进行自觉地加以抵制和反对，这是非常危险的。分不清、辨不明，产生困惑迷茫现象的原因固然是多方面的，但有一点就是不了解马克思主义的理论品格———与时俱进。
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《划清“四个重大界限”学习读本》读后感 赵德胜 党的十七届四中全会提出的划清“四个重大界限”，是党的思想理论建设中一个重要而紧迫的任务，是加强党的意识形态工作和思想政治工作的重要举措，是建设马克思主义学习型政党的基本要求，对于提高全党的思想政治水平，坚定走中国特色社会主义道路的信念，增强党的执政能力，具有重要意义。当代中国共产党人的使命是什么？简言之，是团结带领中国人民不断推进中国特色社会主义事业，让中国强起来，让人民富起来，让世界好起来。那么，怎样才能推进中国特色社会主义事业的发展并取得成功？重要的是要用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，就需要用正确的思想和理论引导干部群众明确前进方向、坚定理想信念、统一思想认识、激发建设热情。为此，要自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有制和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。这“四个重大界限”，既是建设中国特色社会主义伟大事业的重大理论问题，也是重大实践问题。
为帮助广大干部群众自觉划清“四个重大界限”，进一步高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义理论体系，坚定不移走中国特色社会主义道路，中宣部理论局组织编写
了《划清“四个重大界限”学习读本》（以下简称《读本》），这无疑是一件具有重要意义和值得称道的事情。《读本》主题突出、观点鲜明、内容丰富、虚实结合、通俗易懂。我们学习该《读本》，需要把握以下编写特点和学习方法：
一是从理论上讲清。科学理论是人们由实践概括、提炼出来的关于自然界、社会和人本身的理性认识，揭示了事物的客观规律和本质特征，具有很强的说服力和指导性。要划清“四个重大界限”，首先要从理论上把这“四个重大界限”讲清楚。如《读本》在阐述“划清马克思主义同反马克思主义的界限”这个问题时，紧紧扣住马克思主义是“具有强大生命力的科学真理”这一主题，分别从“为什么说马克思主义具有强大的生命力”、“最根本的是坚持马克思主义立场观点方法”、“大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化”、“坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义”四个方面，一环扣住一环、一层进于一层地从理论上进行了系统的论述，有观点、有材料、有说理、有结论，把问题讲得很透彻、很深刻，引发读者思考，使读者比较容易从理论上认清马克思主义与反马克思主义的本质区别，认清坚持马克思主义特别是坚持中国特色社会主义理论体系的重要性和必要性。
二是从思想上澄清。为什么在“四个重大界限”问题上存在模糊认识？一个重要原因是思想上没有认清重大是非界限。基于此，《读本》着力从思想上澄清某些模糊认识。如在阐述要“划
清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限”这个问题时，针对有人认为“发达资本主义国家今天之所以发达，就是因为实行了私有化，发展中国家要想富强必须走私有化的道路”的错误认识，《读本》首先用世界实行或推行私有化的国家近 200 个，其中发达资本主义国家只是极小部分，2009 年联合国公布的 49 个最不发达国家，有 48 个是资本主义国家这一铁的事实，来说明这一认识是站不住脚的。接着，《读本》又从发展中国家不仅无法复制发达国家的发展模式，相反一些国家因推行私有化导致经济严重衰退、社会出现动荡的惨痛教训，进一步对这一错误认识作了深刻分析。最后，《读本》提出一个重要结论，即一个国家的经济发展关键是要建立符合自己国情的社会经济制度，为生产力发展创造良好的社会条件。同样，针对有人认为“只有搞私有制才能建立市场经济体制，而且只有私有制才会有效率”的认识，《读本》采取说理加事实的方法，从思想上予以澄清，帮助读者消除模糊的甚至错误的思想认识，树立正确的思想观念。
三是从实践上弄清。要划清“四个重大界限”，还要从实践上弄清哪些是应该做的，哪些是不应该做的。中国特色社会主义事业是伟大的事业，也是艰辛探索的事业，更是开创性的事业，需要科学理论的指导，也需要正确实践的推动。实践正确与否，关乎事业发展的成败。《读本》在阐述划清“中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限”这个问题时，牢牢把握“实践”
这个关键词，列举大量人类社会民主发展的不同历史实践，得出两个重要结论：一是世界上没有放之四海而皆准的民主发展道路和民主模式，也没有一成不变的民主发展道路和民主模式；
二是世界上从来没有什么抽象的、绝对的民主，任何一个国家的民主都还在发展、演变之中。《读本》由此明确指出：以某一种特定的民主发展道路和民主模式为标准来评判其他国家民主政治实践的优劣，理论上站不住脚，实践中也十分有害。《读本》还对中国特色社会主义民主发展的重大实践及取得的显著成效作了系统、全面、实事求是的回顾和分析，对当前和将来中国特色社会主义民主的发展道路、正确方向、基本方针和实践要求作了深入阐述和表达，指出我们进行政治体制改革在思想上和实践中必须明确，“绝不是要放弃或削弱党的领导，而是要加强和改善党的领导；
绝不是要放弃或改变社会主义的根本政治制度，而是要改革那些不适应社会生产力发展和人民要求的具体制度和体制，不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展。”教育和引导读者不仅在思想上，而且在实践中要弄清哪些是要坚持的，哪些是要反对的，保证中国特色社会主义民主沿着正确道路和方向发展。
《划清“四个重大界限”学习读本》读后感 王 军 为了提高广大党员、干部的政治敏锐性和政治鉴别力，更加自觉地贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，党的十七届四中全会提出，要划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。中共中央宣传部理论局组织编写的《划清“四个重大界限”学习读本》（以下简称《读本》）观点鲜明，论述准确，视野开阔，说理透彻，是一本思想政治理论的好教材。
《读本》全面系统地从理论上回答了为什么要划清“四个重大界限”。
只有保持理论上的清醒，才能保持政治上的坚定。能不能自觉划清“四个重大界限”，首先要从理论上弄清楚什么是马克思主义，什么是反马克思主义；
为什么要坚持社会主义公有制为主体，为什么不能搞私有化和单一公有制；
什么是中国特色社会主义民主，什么是西方资本主义的民主；
什么是社会主义思想文化，什么是资本主义腐朽思想文化等基本问题。《读本》用鲜明的态度、通俗和简洁的语言，对这些问题从理论上给予充分而透彻的回答。同时，《读本》也针对在“四个重大问题”上出现的一些错误观点，进行了坚决的批驳。《读本》在阐述马克思主义的生
命力时，从历史的、现实的角度，阐述了马克思主义诞生以来，对历史发展、社会进步起到的巨大作用，对人类社会产生的深远影响。《读本》阐述，经过历史和现实的反复检验，马克思主义不仅是关于工人阶级、劳动人民解放的科学的思想体系，而且是关于全人类解放的科学的思想体系。《读本》旗帜鲜明地批驳了有人借口马克思主义是产生于 19 世纪欧洲的革命理论，鼓吹“过时论”、“无用论”的反马克思主义思想。同时强调：只有“大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化”，才能确保马克思主义始终焕发出“强大的生命力、创造力、感召力”。从而使我们对什么是马克思主义有了一个全面而深刻的理解，对反马克思主义的错误观点有了更加深刻的认识。《读本》在阐述为什么要坚持社会主义公有制为主体时，既坚持马克思主义观点，阐明“生产资料所有制是社会经济制度的基础，是决定一个社会基本性质和发展方向的根本因素”，又明确提出“考察一个国家所有制结构是否优越，关键要看是不是符合经济社会发展要求，是不是能够解放和发展社会生产力，提高人民生活水平”。进而，《读本》从我们党领导人民进行社会主义建设中，经过不断探索所有制结构的历程，明确指出，坚持以公有制为主体，是我国处于社会主义阶段的基本经济制度。从而使我们从理论上对坚持公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度的认识不仅得到深化，而且对私有化和单一公有制为什么不符合我国国情有了全面的理解。《读本》在阐述中国特色社会主义民主时，态度鲜明地指出，“人民民主是社会主义的生命”，“民主是社会主义的本质要
求，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。”《读本》引用邓小平同志的话：“资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主，实际是垄断资本主义的民主。”一针见血地指出了社会主义民主与西方资本主义民主的本质不同。《读本》认为：“中国特色社会主义民主，既反映了我国社会主义国家的根本性质，又适合现阶段国情，体现了中国人民的伟大创造，与西方资本主义民主相比具有鲜明的特点和独特的优势。”那就是要坚定不移地坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，这也是“中国特色社会主义民主区别于西方资本主义民主的本质特征”。《读本》在阐述社会主义思想文化时，从“社会主义思想文化具有本质上的先进性”入手，深刻论述社会主义思想文化“鲜明的科学性”，明确指出：“站在人民大众的立场上，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，是社会主义思想文化与封建主义、资本主义思想文化的本质区别，也是其先进性的根本体现。” 《读本》全面系统地阐述了如何坚持和践行“四个重大界限”基本理论。
划清“四个重大界限”，关键是要坚持马克思主义的指导地位，坚持中国特色社会主义理论体系。《读本》除了从理论上讲清楚为什么要坚持这些理论，而且从实践层面就如何坚持这些理论作了系统回答。比如，就如何坚持马克思主义，《读本》明确指出，“最根本的是坚持马克思主义立场方法”，强调“马克思主义始终具有鲜明的政治立场，这就是站在人民大众的立场上，诚心诚意为人民服务”，要求“坚持马克思主义的观点，一个重要
的方面就是要学会和运用马克思主义关于人类社会发展规律及其历史趋势的基本观点，始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义理想”，旗帜鲜明地表示，“坚持中国特色社会主义理论体系就是真正地坚持马克思主义”。再比如，就如何坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，《读本》在讲清“怎样看待公有制的主体地位”的同时，提出要“积极探索公有制的多种有效实现形式”，同时也要“促进多种所有制经济共同发展”。还比如，就如何坚持中国特色社会主义民主，《读本》强调，必须“坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路”，因为这条道路是“历史的必然、人民的选择”，并态度鲜明地提出，“社会主义愈发展，民主也愈发展”，必须“积极稳妥地推进政治体制改革，以保证人民当家作主，以增强党和国家活力、调动人民积极性”。又比如，就如何坚持社会主义思想文化，《读本》指出，既要“大力弘扬中国文化传统”，又要“积极借鉴世界优秀文化成果”。最后，《读本》明确提出，“在当代中国，发展社会主义先进思想文化，最根本的是坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮”，要始终不渝地“坚持走中国特色社会主义文化发展道路”。这些回答，深入浅出，循序渐进，没有假大空式的说教，说理让人信服，进一步深化了我们对“四个重大界限”的认识，从而引导我们用正确的态度、用实际行动来划清“四个重大界限”。
划清“四个重大界限”，为什么首先要划清马克思主义同反马克思主义的界限？因为马克思主义是我们党的指导思想，是我们立党、立国的根本。如果我们的党员、干部连什么是马克思主义，什么是反马克思主义都分辨不清，又怎么能做一个合格的党员、干部，做一个合格的中国特色社会主义建设者呢？《读本》从理论、历史、现状三方面论述了在中国坚持和发展马克思主义的必然性和必要性。马克思主义和别的理论的根本区别在于它是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器。学习和坚持马克思主义，不是要死记硬背它的词句和个别结论，而是要把握它的立场、观点、方法，领会它的实事求是和与时俱进的科学精神，并在实践中加以贯彻。中国人民通过长期斗争实践和反复比较考量，才历史地选择了马克思主义。中国化马克思主义的第一个重大理论成果是毛泽东思想，它的最新理论成果是中国特色社会主义理论体系。在当代中国，只有坚持中国特色社会主义理论体系才是真正坚持马克思主义。新形势新任务对我们党的马克思主义理论建设提出了新的要求。因此，党的十七届四中全会作出了建设马克思主义学习型政党的重大决策，并把推进马克思主义的中国化、时代化、大众化，确定为建设马克思主义学习型政党的首要任务。马克思主义的科学性和在中国的指导地位，是经受了历史检验的。有人想用新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等错误理论来反对、攻击马克思主义，只能是心劳日拙，是决不可能得逞的。
划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，关系到怎样认识和对待我国社会主义初级阶段的基本经济制度。《读本》对此作了深刻分析。一种所有制是否优越、合理，判断的标准只有一个，那就是看它是否能推动生产力的发展。资本主义制度之所以为社会主义制度所取代，是因为资本主义私有制越来越不适应生产力发展的要求，最终成了生产力发展的桎梏。社会主义所有制本质上应当是公有的，但社会主义公有制怎样实现，要看具体历史条件和不同国情。像中国这样一个原来生产力比较落后的国家，进入社会主义社会后，不可能一下子实行单一公有制，在整个社会主义初级阶段都会存在多种所有制。多种所有制的并存必须有一个主体，只要保证社会主义公有制占主体地位，所有制的多元化就不会影响我国经济制度的社会主义性质。以社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展，在当前是唯一符合我国生产力水平的所有制形式，也是唯一能推动我国经济发展的所有制形式，是我国社会主义初级阶段必须长期坚持的基本经济制度。我国经济多年来的快速持续发展，也充分证明了这种经济制度的优越性。这一基本经济制度决不能否定和怀疑，但需完善和改进。有人不认同我国的基本经济制度和社会主义市场经济体制，认为只有新自由主义经济理论所鼓吹的企业私有化和市场自由化，才是中国经济的出路。其实，只要看一看近年来一些发展中国家实行私有化、自由化所引发的严重恶果，答案就很清楚。
划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，是要使我们的党员、干部认清两种民主的本质区别，从而更加珍惜和维护我国的社会主义基本政治制度。划清这个界限的关键是消除散布在民主问题上的种种迷雾，还它以本来面目。长期以来，资产阶级的学者、理论家把民主说成是一种超乎时代、超乎社会制度、超乎阶级的抽象的东西，使不少人上当受骗。《读本》以这个问题为切入点，深入展开论述。世界上不存在抽象的民主，民主总是历史的、具体的、相对的。作为政治制度的民主，从来都具有鲜明的阶级性。任何一种民主制度都是一个阶级对别的阶级的统治，都是在统治阶级内部实行民主，而对被统治阶级实行专政。资本主义民主制度在历史上具有进步意义，但它维护的是资本主义私有制，代表的是资产阶级利益。资产阶级在长期统治中形成的“普选制”、“三权分立”、“两党轮流执政”等民主政治形式，在人类政治文明发展的一定阶段有积极意义。但毕竟形式服从内容，这些民主政治形式归根到底不过是资产阶级统治的一种手段，它的某些方面可以为我们借鉴，但决不能全盘接受。有人主张照搬这套西方民主的形式，是完全错误的。和西方资本主义民主本质不同，中国特色社会主义民主不是少数人的民主，而是绝大多数人的民主，是人民民主。我国实行的全国人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，是中国特色社会主义民主的实现形式。这些制度必须坚持，但同时又有待进一步完善。
划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，是要引导我们的党员、干部认识社会主义思想文化的先进性，自觉地抵制封建主义、资本主义腐朽文化的影响，从而在思想上构筑起一道牢固的防线。这是《读本》最后一部分的着力点。思想文化领域历来是各种意识形态角逐的阵地，是各种理论、思潮竞相表现的舞台。随着人民群众文化需求的提高和对外开放格局的拓展，我国文化出现了多元化的情况。文化发展越是多样化，就越要唱响主旋律，越要坚持社会主义先进文化的主导地位，越要保持马克思主义指导下的主流意识形态的强势，以防止封建主义、资本主义的腐朽思想文化冲击我们的思想文化阵线。对传统文化和外来文化要具体分析，取其精华，弃其糟粕。为了保持社会主义思想文化的主体地位，必须高扬社会主义核心价值体系这面精神旗帜，以引领各种社会思潮，指引文化建设方向，统筹文化发展布局。我们一定要认真贯彻党中央的决策和部署，把我国的文化建设提升到一个新的水平，使我国先进的社会主义思想文化更加光彩夺目。
者：县国土资… 文章来源：本站原创 点击数：336 更新时间：2010-10-28 泸西县国土资源局结合当前“创先争优”和建设学习型党组织活动，围绕思想上讲求“三性”、措施上力求“三径”、行动上务求“三力”三个方面，积极部署开展《划清“四个重大界限”学习读本》学习活动。
一、思想上讲求三性，正确认识《读本》 泸西县国土资源局要求 5 个党支部紧扣“三性”，做好在对《读本》的学习、宣讲工作。
一是理论的指导性。《读本》鲜明地体现了时代性特征，充满着浓郁的时代气息，具有很强的说服力和指导性，一环扣住一环、一层进于一层地从理论上进行系统的论述，有观点、
有材料、有说理、有结论，把问题讲得很透彻、很深刻，引发读者思考，使我们比较容易从理论上认清马克思主义与反马克思主义的本质区别，认清坚持马克思主义特别是坚持中国特色社会主义理论体系的重要性和必要性。
二是思想的先进性。《读本》采取说理加事实的方法，从思想上帮助读者澄清、消除模糊的甚至错误的思想认识，树立正确的思想观念。如在对发展中国家不仅无法复制发达国家的发展模式，相反一些国家因推行私有化导致经济严重衰退、社会出现动荡的惨痛教训作了深刻分析后提出一个国家的经济发展关键是要建立符合自己国情的社会经济制度，为生产力发展创造良好的社会条件这一重要结论。
三是实践的正确性。实践正确与否，关乎事业发展成败。《读本》对中国特色社会主义民主发展的重大实践及取得的显著成效作了系统、全面、实事求是的回顾和分析，对当前和将来中国特色社会主义民主的发展道路、正确方向、基本方针和实践要求作了深入阐述和表达，教育和引导读者不仅在思想上，而且在实践中要弄清哪些是要坚持的，哪些是要反对的，保证中国特色社会主义沿着正确道路和方向发展。
二、措施上讲求三径，认真宣讲《读本》 积极运用“三条”途径，开展宣传，在局机关上下营造良好的学习氛围。
一是召开会议学。10 月 25 日，召开局机关全体干部职工深入学习《读本》动员会议。局里为机关工作人员每人购买一册《读本》，还与县委党校取得联系，邀请专家到局里进行专题宣讲。同时，将《读本》纳入创建“学习型”党组织学习计划之中。全体干部职工要抽时间、挤时间学，个人要作好读书笔记，领导干部要撰写学习心得。
二是下发文件促。向局机关、离退休、白水、旧城、中枢 5 个支部复印、转发了县委宣传部《划清四个界限学习读本宣讲提纲》，要求全体干部职工都要掌握划清“四个界限”的背景、内涵、重大意义和划清“四个界限”的具体内容。除集中学习之外，要合理利用业余时间，自觉阅读，深刻领会，进一步学深、学好，以此牢固树立正确的世界观、人生观及价值观，全面提升自身素质，推进各项工作开展。
三是依托媒体宣。要求各科室（中心）、分局要切实加强学习活动的宣传和引导。依托《国土资源通讯》、《云南日报》、《云南国土》、《红河国土资源》、《红河日报》等各级报刊网络和本地报刊《泸西》、广播节目、电视台新闻频道和县国土资源局办公平台、泸西之窗、泸西党建网做好投稿工作，及时宣传泸西县国土资源局学习《划清‘四个重大界限’学习读本》的新情况、新进展。
三、行动上务求三力，深入实践《读本》 “四个重大界限”，是广大党员干部群众深入学习中国特色社会主义理论体系的重要读物，对提高干部职工思想意识、指导实践具体工作具有十分重要的意义。
一是认真学习，提高政治鉴别力。局党组要求要坚持用客观的、全面的、发展的、系统的、普遍联系的观点来理解和看待划清“四个重大界限”的重大意义，不断提高观察事物、分析问题、解决问题的能力，从而不断增强政治敏锐性和政治鉴别力。
二是创新形式，提高理论判断力。为帮助党员干部中更广泛的开展对《读本》的深入学习，局党组制定《读本》学习规划，适时采取专题辅导、专家授课、体会交流等形式，建立帮助局机关广大党员干部理清思路，坚定立场，进一步深化对社会广义核心价值体系内涵的理解，增强自身的理论判断力的长效机制。
三是结合实际，提高实践执行力。全局党员干部要把划清“四个重大界限”与解决思想认识问题和重大现实问题结合起来，与创先争优和学习型党组织建设活动结合起来，在工作中突出队伍建设、规范执法等重点，在组织观念、执行力建设、服务效能、业务技能和树立国土形象等上下功夫，进一步把学习成果转化为推动科学发展的实际行动。
学习《读本》专题活动的深入开展，起到良好的教育引导效果，必将进一步增强干部职
工的政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒，提升自身素质，推进各项工作开展。
要使我们的党员、干部认清两种民主的本质区别，从而更加珍惜和维护我国的社会主义基本政治制度。划清这个界限的关键是消除散布在民主问题上的种种迷雾，还它以本来面目。长期以来，资产阶级的学者、理论家把民主说成是一种超乎时代、超乎社会制度、超乎阶级的抽象的东西，使不少人上当受骗。《读本》以这个问题为切入点，深入展开论述。世界上不存在抽象的民主，民主总是历史的、具体的、相对的。作为政治制度的民主，从来都具有鲜明的阶级性。任何一种民主制度都是一个阶级对别的阶级的统治，都是在统治阶级内部实行民主，而对被统治阶级实行专政。资本主义民主制度在历史上具有进步意义，但它维护的是资本主义私有制，代表的是资产阶级利益。资产阶级在长期统治中形成的“普选制”、“三权分立”、“两党轮流执政”等民主政治形式，在人类政治文明发展的一定阶段有积极意义。但毕竟形式服从内容，这些民主政治形式归根到底不过是资产阶级统治的一种手段，它的某些方面可以为我们借鉴，但决不能全盘接受。有人主张照搬这套西方民主的形式，是完全错误的。和西方资本主义民主本质不同，中国特色社会主义民主不是少数人的民主，而是绝大多数人的民主，是人民民主。我国实行的全国人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，是中国特色社会主义民主的实现形式。这些制度必须坚持，但同时又有待进一步完善。
划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，是要引导我们的党员、干部认识社会主义思想文化的先进性，自觉地抵制封建主义、资本主义腐朽文化的影响，从而在思想上构筑起一道牢固的防线。这是《读本》最后一部分的着力点。思想文化领域历来是各种意识形态角逐的阵地，是各种理论、思潮竞相表现的舞台。随着人民群众文化需求的提高和对外开放格局的拓展，我国文化出现了多元化的情况。文化发展越是多样化，就越要唱响主旋律，越要坚持社会主义先进文化的主导地位，越要保持马克思主义指导下的主流意识形态的强势，以防止封建主义、资本主义的腐朽思想文化冲击我们的思想文化阵线。对传统文化和外来文化要具体分析，取其精华，弃其糟粕。为了保持社会主义思想文化的主体地位，必须高扬社会主义核心价值体系这面精神旗帜，以引领各种社会思潮，指引文化建设方向，统筹文化发展布局。我们一定要认真贯彻党中央的决策和部署，把我国的文化建设提升到一个新的水平，使我国先进的社会主义思想文化更加光彩夺目。
宁德网消息 (陈绍茂) 出于本职工作的迫切需要，近段重温了党的十二大开幕词，十三大至十七大主报告，特别是研读了中共中央宣传部理论局新近力作《划清“四个重大界限”学习读本》，越来... 宁德网消息 (陈绍茂) 出于本职工作的迫切需要，近段重温了党的十二大开幕词，十三大至十七大主报告，特别是研读了中共中央宣传部理论局新近力作《划清“四个重大界限”学习读本》，越来越认识到马克思主义强大的生命力，党坚持理论创新的极端重要性，坚定中国特色社会主义信念的无比正确性。具体的启发与认识是：
(一)选对了旗帜，改变了国运。
近代中国，受外族欺凌特深，人民苦难过重。面对山河破碎、亡国灭种的危局，包括资本主义在内的多少主义和主张都出场了，又都破灭了;包括走西方式资本主义道路的多少道路和方式都探索了，又都碰壁了。在饱经磨难和苦苦求索中，中国人民最终选择了马克思主义，走上了社会主义道路。更可贵的是，把马克思主义的基本原理同中国实践结合起来，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国。铁的事实说明，在重大历史关头，中国选对了旗帜，这个旗帜就是马克思主义。
(二)经受住考验，生命力更旺盛。
马克思主义从一诞生，就遭遇资本主义势力因害怕而进行的坚决抵制、反对和攻击。特别在社会主义运动处于低潮时，西方敌对势力，捞住时机，不择手段地加紧攻击马克思主义，对社会主义国家进行西化、分化。就是在今天，一些反马克思主义的思潮，如，宣扬极端自由化、全盘私有化等主张的新自由主义，宣扬指导思想多元化、“三权分立”、多党制等西方民主思想的民主社会主义;宣扬西方资产阶级民主、自由、人权为核心内容的“普世价值”观等等，还依然以各种面目出现。但马克思主义没有也不会被击垮，而是越来越表现出强大的生命力。经典作家马克思在新世纪之初，被评为全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”。《资本论》在全球金融危机后，又一次热销西方世界。中国奇迹般地率先走出危机包围，更让国际社会热议坚持以马克思主义为指导的中国发展道路和模式。马克思说：“最好是把真理比作燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。”用马克思的这句名言印证马克思主义的生命力是再恰当不过了。
(三)读懂理论品格，坚定正确信念。
一些同志一听到“马克思”或“马克思主义”就流露出很遥远、很茫然、很不在乎的样子。有的甚至还反问道：“都什么时代了，还那么马列?”有些同志包括一些党员干部在社会上出现的反马克思主义错误思潮面前辨不明是非，弄不清方向，更谈不上进行自觉地加以抵制和反对，这是非常危险的。分不清、辨不明，产生困惑迷茫现象的原因固然是多方面的，但有一点就是不了解马克思主义的理论品格———与时俱进。
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