您的位置：首页 > 党团工作党团工作
回望100年,立足新发展
2025-08-31人已围观
回望100年,立足新发展
回望100年 立足新发展
一、为什么马克思主义在中国最终能脱颖而出？
建党百年，中国共产党早已成为世界现象。为什么包括苏联在内的不少国家的共产党都失败了，但中国共产党却能一枝独秀，持续保持生命力和活力？
清末以来，西方各种思想涌入中国，自由主义、保守主义、民主主义、无政府主义、实用主义、法西斯主义、马克思主义等等。从时间上来讲，马克思主义进入中国的时间比较晚，产生影响也比较晚，当时西式民主进入给中国更早，不仅其理论引起中国政治精英的关注，甚至在制度上两度进行尝试：一是带有君主立宪色彩的戊戌变法，也包括清朝末年的新政；
一是美国共和模式的中华民国。马克思主义真正在中国产生影响则是在苏联的十月革命之后，中国知识精英转向马克思主义则是在巴黎和会之后，五四运动以后，历史最终在马克思主义和包括西方民主在内各种政治思潮的角逐中脱颖而出，把中国革命带向一个新的阶段，也终于实现了自1840年以来整个中华民主所孜孜以求的独立和主权完整。
何以同是来自西方的众多理论思潮，却只有马克思主义笑到最后？
马克思主义博大精深，其中两大部分非常重要。一是基本理论，一是革命策略，其基本理论包括唯物史观和剩余价值；
革命策略则只包括阶级斗争，暴力革命。但究竟是什么原因竟然令有着自己长久传统和文化的中国知识分子精英接受如此现代、新颖和西化的理论？
马克思主义进入中国之前，进化论已经普遍被中国的知识群体所接受，这和中国儒家传统的“经世致用”实用理论有关，更何况对于没有宗教传统的中国来说，比西方更容易接受猿变人的理论。包括中国共产党早期创始人李大钊、陈独秀在内的知识精英都是先接受了进化论，再转而成为马克思主义的信徒 。
而在西方，比如美国，直到1925年还要求公立学校禁止任何否定圣经创世说，禁止宣传人类由低等动物进化而来的理论。甚至直到2015年美国阿拉巴马州才颁布新的科学教育标准，规定公立学校须教授学生进化论和气候变化，而英国直到2014年才禁止国立学校教授神创论（神创造了人），在中国进化论迅速被马克思主义所取代，有四个原因：一是唯物史观（唯物论），更能具体的解释人类发展历史。二这种历史观与强调历史、富有历史情感的中国文化传统所共鸣，儒家的“治国平天下”、陶渊明的世外桃源、洪秀全的太平天国、康有为的《大同书》《人类公理》、孙中山的天下为公，都属于对人类社会的美好描述和向往。甚至不仅儒家，就连道家、墨家和佛学都有自己未来的理想国和极乐世界。而马克思主义对未来共产主义的描述，与中国这个传统一拍即合。三是中国传统和政治文化的道德主义。就是在今天，中国一直强调的以法治国和依法治国的结合。马克思主义最重要的价值之一就是对资本主义的批判，对剥削的否定，对处于低层的无产阶级和工人阶级的同情，具有极强的道德色彩。四是马克思主义有着十分鲜明的实践色彩，以往的哲学家知识解释世界，而马克思主义哲学还强调要改造世界，突出强调了其实践性。马克思主义强调阶级斗争和暴力革命，也符合中国当时救亡图存政治环境的需要，如：中共一大规定的党的纲领就有“革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权。”以及后来的“八七”会议上提出的“枪杆子里出政权的论断”。
可以说思想传统、感情倾向和心理结构上的认同、重合，是马克思主义被中国传统知识分子群体旁边接受的内因。从而将一盘散沙的中国高度凝聚起来，掀起了一场好大的社会革命。这场社会革命的意义在中国历史上实则非比寻常，比如：地主和资产阶级消失带来的社会平等、妇女地位的提升、土地革命等等，一改一百多年来中国积弱不振的国际形象，所以马克思主义在中国最终能脱颖而出。
二、共产党为什么能够一枝独秀，持续保持生命力活力？
前苏联和东欧都信仰共产主义，都失败了，何以只有中国共产党长盛不衰？
简单讲就是中国不从马克思主义的本本出发，而是从国情出发，从本民族文化出发，因地制宜，走出一条适合自己的道路。
中国共产党是中华民族悠久而又灿烂文明的继承者、发扬者，有三个传统的继承对解释中国共产党为什么能，具有一定说服力。
一是民本主义。中国文明在诞生初期就产生了民本思想，后来的儒家文化强调政府的“民本”伦理责任，民为贵，君为轻。唐太宗就强调为政之道，首在存民。“水能载舟也能覆舟。”共产党（毛泽东）提出的“为人民服务”是“以人为本”的现代表述。
西方理解不了中国的民本主义，中国的表现成了西方的理论困境，过去西方老是讲，中国政府不是一人一票选出来的，所以根本不会关心民众的利益，不会回应民意，后来发现事实完全不是这么回事，它们又搞出另一套说词：由于中国政府不是选出来的，所以每天他们醒来就害怕被群众推翻，所以他们必须迅速回应民意，满足人民需求。
这种完全相反的解释，还自我打脸，就在于西方不懂中国的民本。
我们可以这样讲：中国是以民本主义为基础的民主，西方是以程序选举为基础的民主。
二是实用论性。中华民族是一个崇尚实用理论的民族，有用、能解决问题是我们思考的主要原则。我们强调“实事求是，不尚空谈”。
实用论性还体现在中国共产党善于自我纠错，一是建党初期发动城市暴动，但纷纷失败、牺牲惨重，随后毛泽东同志提出“农村包围城市”的战略，完全修正了苏联的经验。二是建国后效仿苏联建立计划经济，但我们1978年开始以市场为导向的改革，取得了全球瞩目的成绩。
从对比角度讲，中国共产党不仅有纠错能力，而且非常迅速。
三是贤能整治下的全面人才选拔和滚动。
中国是世界上所有文明中最具有现代性的，因为中国是全球文明中第一个打破血缘关系选拔人才的文明。
中国在隋朝就开始有了科举制，废除贵族世袭制度，根据能力来选拔官吏。
中国今天的制度模式之所以可以选拔优秀的人才，主要是建立在以能力为基础之上的全国性选拔、长期培养和历练。现在全体党员都要根据“业务素质和道德品质、工作成绩、群众满意度”这三个板块进行考评。
中国共产党对人才选拔和培养的重视，也是中国为政之道，惟在得人、“尚贤”传统的延续和继承。
统计表明，宋朝官员50%以上来自贫寒家庭，明朝有43%来自贫寒家庭，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是当时中国社会各阶层上下流动的写照。
在当代，2010年，招录公务员93.4%来自普通家庭。
2011年，招录公务员87.1%来自普通家庭。
2012年，招录公务员82.3%来自普通家庭。
中国拥有一个高质量的、现代的、集权的中央政府，以致于西方学者评价中国执政党治理能力太高，其他国家难以复制中国模式。
可以说，中国共产党能够保持生命力和活力，一是民本主义与不忘初心结合，二是实用论性下的纠错能力，三是贤能政治特色下的人才新鲜血液不断涌入。
三、把握正确信念，树立农机新气象。
1.正确对待组织，养成优良的工作作风。
个人的成长进步，除了自身努力外，也要靠组织的培养，没有组织提供的舞台，即便有再大的本事，也没有办法施展出来。如果摆不正个人与组织的关系，个人的想法一旦实现不了，个人的目的一旦达不到，有一点他觉得亏待了他，觉得受到了不公正的待遇，就对组织不满，或者讲些无情无义的话，这是十分危险的，对个人、对组织都是十分有害的，我们应该对组织常怀感激之心，尽职尽责，认真做好组织分配的各项工作。干好本职工作是天职，干不好本职工作是是指，决不能以此向组织讨价还价，更不能提非分要求。
我们要养成良好的工作作风，一是工作效率，二是工作留痕、三是工作务实，四是不断加强业务学习、一专多能。
2.正确对待同事，夯实共同发展基石。
君子以和为贵，正确对待同事是一种气度、一种胸怀、一种境界。要以诚待人，不能对同事一个“假”字，当面说好话，背面说坏话，同事正常相处要胸襟开阔，有容人容事的雅量和气度，互相信任，互相支持。理想的境界是“政治上是志同道合的同志，思想上是肝胆相照的知己，工作上是密切配合的同事，生活上是互相关心的挚友”。
要团结共事，能在一个集体共事，即是事业的需要，也是难得的缘分。一个集体，既要有自由，也要有严明的纪律；
既要有个人心情舒畅的工作环境，也要有统一的意志。只有团结一心才会有共同的既得利益。
3.正确的对待自己，树立良好的社会公德。
要保持平常心态，自觉摆正自己在群体中的位置，既要有批评他人的勇气，也要有接受监督的良好心态，而到生活中的“利益落差，要能客观对待。
在工作和生活中，要有我为社会添和谐的理念和实际行动。善于变换角度，克服个人偏执情绪，善于发现对方思想、行为上的合理成分，及时沟通，求同存异。克服“急躁”情绪，以良好的精神状态投入工作。勤勤恳恳做事，堂堂正正做人。
4.正确对待本职工作，提升干事创业的本领。
组织把我们安排在一定的岗位上，就必须强化“守业有责”意识，坚持“在其岗，谋其事，敬其业，竭其力”，要有使命感、责任心，岗位工作一方面是谋生的手段和平台，另一面也是实现人生价值的一种事业。
中心全体共产党员及干职工，要时刻以共产党员的标准要求自己，要涵盖到工作和生活的各个方面，中心的同志要在党史学习教育中，学习继承工厂党人的坚韧精神、坚定意志和革命智慧，迎难而上，落实在我们的工作上，就是要为我区农业机械化发展、农机装备升级换代潜心工作。农业机械化这是农业生产发展的大事，是民生民利的大事，是社会经济发展的大事。科学技术是生产力，农业机械化程度的实施是生产力、生产能力的直接体现，我们的岗位职责是负有一定历史重任的。
我们要加强学习，了解农作物生长各个环节的机械化发展需求、发展状态，发展水平怎么样，要有横向、纵向的比较、了解，要对新机具新技术了解透彻，要了解农村发展历史及新动向，要研究怎么样推动机械化的普及，到2025年要实现我区农业机械化率87%。
我们要有事业心，要忠于职守。常言道业精于勤荒于嬉，只要我们认真去做，工作都能做得好，态度决定方向，专业水平决定工作质量高下，要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚毅与执着，要有“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的谦逊无私。
单位工作搞好了，同志们的功劳不会被埋没。我们要团结协作，各司其职，各负其责，把责任落实的事到岗到人，发挥我们群体的力量，把我区农机事务各项工作干好干出色，为推动资阳农机事业高质量持续发展务实工作。
回顾脱贫征程，展望新开局
回顾脱贫征程，展望新开局
回望 展望销售工作总结
回首,,展望2021作文
回首2020展望2021优秀作文最新
相关热词搜索：
回望
新发展
立足
回望100年 立足新发展
一、为什么马克思主义在中国最终能脱颖而出？
建党百年，中国共产党早已成为世界现象。为什么包括苏联在内的不少国家的共产党都失败了，但中国共产党却能一枝独秀，持续保持生命力和活力？
清末以来，西方各种思想涌入中国，自由主义、保守主义、民主主义、无政府主义、实用主义、法西斯主义、马克思主义等等。从时间上来讲，马克思主义进入中国的时间比较晚，产生影响也比较晚，当时西式民主进入给中国更早，不仅其理论引起中国政治精英的关注，甚至在制度上两度进行尝试：一是带有君主立宪色彩的戊戌变法，也包括清朝末年的新政；
一是美国共和模式的中华民国。马克思主义真正在中国产生影响则是在苏联的十月革命之后，中国知识精英转向马克思主义则是在巴黎和会之后，五四运动以后，历史最终在马克思主义和包括西方民主在内各种政治思潮的角逐中脱颖而出，把中国革命带向一个新的阶段，也终于实现了自1840年以来整个中华民主所孜孜以求的独立和主权完整。
何以同是来自西方的众多理论思潮，却只有马克思主义笑到最后？
马克思主义博大精深，其中两大部分非常重要。一是基本理论，一是革命策略，其基本理论包括唯物史观和剩余价值；
革命策略则只包括阶级斗争，暴力革命。但究竟是什么原因竟然令有着自己长久传统和文化的中国知识分子精英接受如此现代、新颖和西化的理论？
马克思主义进入中国之前，进化论已经普遍被中国的知识群体所接受，这和中国儒家传统的“经世致用”实用理论有关，更何况对于没有宗教传统的中国来说，比西方更容易接受猿变人的理论。包括中国共产党早期创始人李大钊、陈独秀在内的知识精英都是先接受了进化论，再转而成为马克思主义的信徒 。
而在西方，比如美国，直到1925年还要求公立学校禁止任何否定圣经创世说，禁止宣传人类由低等动物进化而来的理论。甚至直到2015年美国阿拉巴马州才颁布新的科学教育标准，规定公立学校须教授学生进化论和气候变化，而英国直到2014年才禁止国立学校教授神创论（神创造了人），在中国进化论迅速被马克思主义所取代，有四个原因：一是唯物史观（唯物论），更能具体的解释人类发展历史。二这种历史观与强调历史、富有历史情感的中国文化传统所共鸣，儒家的“治国平天下”、陶渊明的世外桃源、洪秀全的太平天国、康有为的《大同书》《人类公理》、孙中山的天下为公，都属于对人类社会的美好描述和向往。甚至不仅儒家，就连道家、墨家和佛学都有自己未来的理想国和极乐世界。而马克思主义对未来共产主义的描述，与中国这个传统一拍即合。三是中国传统和政治文化的道德主义。就是在今天，中国一直强调的以法治国和依法治国的结合。马克思主义最重要的价值之一就是对资本主义的批判，对剥削的否定，对处于低层的无产阶级和工人阶级的同情，具有极强的道德色彩。四是马克思主义有着十分鲜明的实践色彩，以往的哲学家知识解释世界，而马克思主义哲学还强调要改造世界，突出强调了其实践性。马克思主义强调阶级斗争和暴力革命，也符合中国当时救亡图存政治环境的需要，如：中共一大规定的党的纲领就有“革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权。”以及后来的“八七”会议上提出的“枪杆子里出政权的论断”。
可以说思想传统、感情倾向和心理结构上的认同、重合，是马克思主义被中国传统知识分子群体旁边接受的内因。从而将一盘散沙的中国高度凝聚起来，掀起了一场好大的社会革命。这场社会革命的意义在中国历史上实则非比寻常，比如：地主和资产阶级消失带来的社会平等、妇女地位的提升、土地革命等等，一改一百多年来中国积弱不振的国际形象，所以马克思主义在中国最终能脱颖而出。
二、共产党为什么能够一枝独秀，持续保持生命力活力？
前苏联和东欧都信仰共产主义，都失败了，何以只有中国共产党长盛不衰？
简单讲就是中国不从马克思主义的本本出发，而是从国情出发，从本民族文化出发，因地制宜，走出一条适合自己的道路。
中国共产党是中华民族悠久而又灿烂文明的继承者、发扬者，有三个传统的继承对解释中国共产党为什么能，具有一定说服力。
一是民本主义。中国文明在诞生初期就产生了民本思想，后来的儒家文化强调政府的“民本”伦理责任，民为贵，君为轻。唐太宗就强调为政之道，首在存民。“水能载舟也能覆舟。”共产党（毛泽东）提出的“为人民服务”是“以人为本”的现代表述。
西方理解不了中国的民本主义，中国的表现成了西方的理论困境，过去西方老是讲，中国政府不是一人一票选出来的，所以根本不会关心民众的利益，不会回应民意，后来发现事实完全不是这么回事，它们又搞出另一套说词：由于中国政府不是选出来的，所以每天他们醒来就害怕被群众推翻，所以他们必须迅速回应民意，满足人民需求。
这种完全相反的解释，还自我打脸，就在于西方不懂中国的民本。
我们可以这样讲：中国是以民本主义为基础的民主，西方是以程序选举为基础的民主。
二是实用论性。中华民族是一个崇尚实用理论的民族，有用、能解决问题是我们思考的主要原则。我们强调“实事求是，不尚空谈”。
实用论性还体现在中国共产党善于自我纠错，一是建党初期发动城市暴动，但纷纷失败、牺牲惨重，随后毛泽东同志提出“农村包围城市”的战略，完全修正了苏联的经验。二是建国后效仿苏联建立计划经济，但我们1978年开始以市场为导向的改革，取得了全球瞩目的成绩。
从对比角度讲，中国共产党不仅有纠错能力，而且非常迅速。
三是贤能整治下的全面人才选拔和滚动。
中国是世界上所有文明中最具有现代性的，因为中国是全球文明中第一个打破血缘关系选拔人才的文明。
中国在隋朝就开始有了科举制，废除贵族世袭制度，根据能力来选拔官吏。
中国今天的制度模式之所以可以选拔优秀的人才，主要是建立在以能力为基础之上的全国性选拔、长期培养和历练。现在全体党员都要根据“业务素质和道德品质、工作成绩、群众满意度”这三个板块进行考评。
中国共产党对人才选拔和培养的重视，也是中国为政之道，惟在得人、“尚贤”传统的延续和继承。
统计表明，宋朝官员50%以上来自贫寒家庭，明朝有43%来自贫寒家庭，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是当时中国社会各阶层上下流动的写照。
在当代，2010年，招录公务员93.4%来自普通家庭。
2011年，招录公务员87.1%来自普通家庭。
2012年，招录公务员82.3%来自普通家庭。
中国拥有一个高质量的、现代的、集权的中央政府，以致于西方学者评价中国执政党治理能力太高，其他国家难以复制中国模式。
可以说，中国共产党能够保持生命力和活力，一是民本主义与不忘初心结合，二是实用论性下的纠错能力，三是贤能政治特色下的人才新鲜血液不断涌入。
三、把握正确信念，树立农机新气象。
1.正确对待组织，养成优良的工作作风。
个人的成长进步，除了自身努力外，也要靠组织的培养，没有组织提供的舞台，即便有再大的本事，也没有办法施展出来。如果摆不正个人与组织的关系，个人的想法一旦实现不了，个人的目的一旦达不到，有一点他觉得亏待了他，觉得受到了不公正的待遇，就对组织不满，或者讲些无情无义的话，这是十分危险的，对个人、对组织都是十分有害的，我们应该对组织常怀感激之心，尽职尽责，认真做好组织分配的各项工作。干好本职工作是天职，干不好本职工作是是指，决不能以此向组织讨价还价，更不能提非分要求。
我们要养成良好的工作作风，一是工作效率，二是工作留痕、三是工作务实，四是不断加强业务学习、一专多能。
2.正确对待同事，夯实共同发展基石。
君子以和为贵，正确对待同事是一种气度、一种胸怀、一种境界。要以诚待人，不能对同事一个“假”字，当面说好话，背面说坏话，同事正常相处要胸襟开阔，有容人容事的雅量和气度，互相信任，互相支持。理想的境界是“政治上是志同道合的同志，思想上是肝胆相照的知己，工作上是密切配合的同事，生活上是互相关心的挚友”。
要团结共事，能在一个集体共事，即是事业的需要，也是难得的缘分。一个集体，既要有自由，也要有严明的纪律；
既要有个人心情舒畅的工作环境，也要有统一的意志。只有团结一心才会有共同的既得利益。
3.正确的对待自己，树立良好的社会公德。
要保持平常心态，自觉摆正自己在群体中的位置，既要有批评他人的勇气，也要有接受监督的良好心态，而到生活中的“利益落差，要能客观对待。
在工作和生活中，要有我为社会添和谐的理念和实际行动。善于变换角度，克服个人偏执情绪，善于发现对方思想、行为上的合理成分，及时沟通，求同存异。克服“急躁”情绪，以良好的精神状态投入工作。勤勤恳恳做事，堂堂正正做人。
4.正确对待本职工作，提升干事创业的本领。
组织把我们安排在一定的岗位上，就必须强化“守业有责”意识，坚持“在其岗，谋其事，敬其业，竭其力”，要有使命感、责任心，岗位工作一方面是谋生的手段和平台，另一面也是实现人生价值的一种事业。
中心全体共产党员及干职工，要时刻以共产党员的标准要求自己，要涵盖到工作和生活的各个方面，中心的同志要在党史学习教育中，学习继承工厂党人的坚韧精神、坚定意志和革命智慧，迎难而上，落实在我们的工作上，就是要为我区农业机械化发展、农机装备升级换代潜心工作。农业机械化这是农业生产发展的大事，是民生民利的大事，是社会经济发展的大事。科学技术是生产力，农业机械化程度的实施是生产力、生产能力的直接体现，我们的岗位职责是负有一定历史重任的。
我们要加强学习，了解农作物生长各个环节的机械化发展需求、发展状态，发展水平怎么样，要有横向、纵向的比较、了解，要对新机具新技术了解透彻，要了解农村发展历史及新动向，要研究怎么样推动机械化的普及，到2025年要实现我区农业机械化率87%。
我们要有事业心，要忠于职守。常言道业精于勤荒于嬉，只要我们认真去做，工作都能做得好，态度决定方向，专业水平决定工作质量高下，要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚毅与执着，要有“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的谦逊无私。
单位工作搞好了，同志们的功劳不会被埋没。我们要团结协作，各司其职，各负其责，把责任落实的事到岗到人，发挥我们群体的力量，把我区农机事务各项工作干好干出色，为推动资阳农机事业高质量持续发展务实工作。
回顾脱贫征程，展望新开局
回顾脱贫征程，展望新开局
回望 展望销售工作总结
回首,,展望2021作文
回首2020展望2021优秀作文最新
相关热词搜索：
回望
新发展
立足