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拜伦读后感(共7篇)

2025-09-05人已围观

拜伦读后感(共7篇)
  拜伦《唐璜》读后感

  导读:本文 拜伦《唐璜》读后感,来源互联网,仅供读者阅读参考.

  拜伦《唐璜》读后感1 他内心的矛盾,他虽凶狠的杀死了不少土耳其人,但又从凶残的沙俄士兵屠刀下救了一个10岁的土耳其女孩。看至此,我不经在思考一个问题,拜伦究竟想通过唐璜向我们展示一个什么样的19世纪?唐璜受沙皇女王的要求,带着土耳其少女前往英国进行谈判。唐璜原本对英国十分仇恨,说英国“曾经把自由奉献给全人类,现在却要他们戴上镣铐,甚至禁锢人们的心灵”,并且侵略到北美、印度等处。英国同西班牙为了争夺海上霸权和西欧地区的统治权,曾经在三四年间多次进行大战,最后西班牙大败,失去了在南、北美洲的殖民地,成为小国。作为西班牙贵族的唐璜,自然仇恨英国。他决心到了英国后,把英国的反动真相告诉英国民众。但是,当他登上英国国土后,见到的情况却改变了他的看法。一切给他留下了很好的印象,他觉得这儿简直是自由乐土。正当他打心眼里赞叹英国社会时,突然一伙拦路抢劫的匪徒挡住了他,强迫他留下买路钱。他从衣袋里拔出手枪,打死了1个匪徒,另4个夹起尾巴逃走了。此后,他改变了看法,觉得在伦敦的街道上根本找不着一个老实人,最富丽堂皇的宾馆也只不过是外交界骗子的安乐窝。

  被引见英国国王后,他发现大臣们完全是“没有丝毫人气味的畜生”,议会是一个专搞捐税的机构,财阀们才是英国和欧洲各国的真正主子,而大不列颠王国不过是“一所超等动物园”。唐璜被英国上流社会接纳,天天进出贵族、富豪居住的伦敦西区。他说这区域是英国最罪恶的地方,这儿的人“把爱情一半当荣耀,一半当买卖”。他的行为又恰恰同他的认识相违背,他在这儿同不少的贵族妇女勾勾搭搭,打得火热。看到这些,我想我找到答案了。所有的叙事都是为了拜伦讽刺英国和欧洲贵族社会、贵族政治而做铺垫的。诗歌中一个场景接着一个场景呈现在我眼前。情节虽发生在18世纪末,但是,描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。

  拜伦是用过去的革命经验和当时的现实相比,鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力,号召人民争取自由、打倒暴君。诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。看完后,我陷入了沉思,拜伦为什么要如此大费周章的讽刺英国贵族进行讽刺呢?找到拜伦生活的背景后,我想我有点懂了。

  拜伦1788年1月22日出生于伦敦,父母皆出自没落贵族家庭。学生时代即深受启蒙思想影响。1809-1811年游历西班牙、希腊、土耳其等国,受各国人民反侵略、反压迫斗争鼓舞。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;

  他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。

  1811-1816年,拜伦一直在生活在不断的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中,逢场作戏的爱情俯拾即是,一个年青的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向一位安娜·密尔班克小姐求婚,于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所囿的人,完全不能理解拜伦的事业和观点。婚后一年,便带着初生一个多月的女儿回到自己家中,拒绝与拜伦同居,从而使流言纷起。以此为契机,英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复,以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。

  后来,拜伦在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”,他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具有代表性、战斗性,也是最辉煌的作品是他的长诗《唐璜》,诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。或许,唐璜身上多少有点拜伦的影子,不管是他对女人的态度,还是对英国贵族的讽刺,拜伦通过唐璜及一系列他的拜伦式英雄,给18世纪末至19世纪初的欧洲社会贯入一泓使世人认清事实的清泉。

  拜伦《唐璜》读后感2 《唐璜》是拜伦的代表作,也是欧洲浪漫主义文学的代表作品。这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行,共16章,虽未最后完成,但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,被歌德称为“绝顶天才之作”。

  《唐璜》的主题是对英国和欧洲贵族社会、贵族政治的讽刺。虽然小说情节发生在18世纪末,但是,描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比,鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力,号召人民争取自由、打倒暴君。

  诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义做了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀 “自由”和“权利”,但是唐瑛初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。

  《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物,多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性,没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下,这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走,就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物,作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”,其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时,他拒绝吃被打死的人,其中不乏象征的意义。在士兵中间,只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性,但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺,而他和海盗女儿海黛的经历,的是体现一种充满诗意的理想。

  如果说因讽刺的需要,主人公唐璜显得行动多于思想 ,那么诗歌的叙事者则承担起了思考和评论的重任。故事之中或故事之外不断出现的议论、感慨、回忆、憧憬,拉近了作品与读者的距离。叙事者大量的富有抒情性议论,充满哲理和深刻的思想,以及淋漓尽致的嘲讽,具有很强的艺术感染力。作品不仅揭露现实真实深刻,而且想像丰富奇特。它描写的风暴、沉舟、战火的场景等,十分精彩。对大自然壮丽景色的抒情描写非常出色。拜伦善于用各种诗体创作,语言幽默洗练,在英语口语入诗方面无人可与之匹敌。

  拜伦的诗歌在当时和后世都有很大影响。在中国,鲁迅称拜伦是浪漫主义的“宗主”,盛赞其人其诗“如狂涛如厉风,举一切伪饰陋习,悉与荡涤”。

  拜伦《唐璜》读后感3 《唐璜》读后感高中时,我们学历史文学史时,就学到,拜伦和雪莱是19世纪欧洲浪漫主义文学的代表,拜伦的《唐璜》和《恰尔德.哈罗尔德游记》更是受到广泛的赞誉。不过,这本书,让人读起来会有一点吃力,毕竟,不是一般人可以欣赏的嘛!反正我是看的马马虎虎。

  《唐璜》是一首拟史诗性质的长篇叙事诗,叙述的是主人公唐璜的少年时代和冒险经历。简单的概括来说,唐璜,是出生在西班牙的一个贵族世家,他的父亲是一个十分轻浮的人,做事草率,为人放纵,经常和妻子吵架。而在这种环境中成长的唐璜,也变成了一个小无赖,到处闯祸。后来,他的父亲死了,母亲便对孩子的事亲力亲为,誓要把唐璜教成一个品学兼优、德才出众的好孩子。当然,唐璜也并没有让家人失望。但是堂皇却被母亲的好朋友朱丽亚拉下水,偷吃了禁果,闹得满城风雨后,母亲便安排他出门避避。后面,便写了唐璜的几次游历生活,也一共写了唐璜的四次艳遇,加上之前的一次,一共五次。分别是,在东方海岛上,与少女海黛的两情相悦;

  在土耳其苏丹王宫与苏丹王妃的奇遇;

  受沙俄女皇的宠幸;

  出使英国时,与英国贵妇的邂逅。这几次艳遇中,在我看来,只有一次是唐璜的真实情感。那便是与少女海黛的故事,两个人两情相悦,是在海黛的海盗父亲的残忍分离下,两个人才被迫分开的,而海黛也绝食死去。这一段缠绵哀婉的感情,就这样被扼杀了。

  其实,看过英国史的人都知道,18世纪末19世纪初的欧洲正值多事之秋,大革命,名族、民主解放运动蓬勃开展。而作为英国上议院议员的拜伦,也曾多次抨击政府,可惜的是,没有什么效果,所以,拜伦便将这种郁结,抒发到写作中,从唐璜的形象塑造上来说,不难看出,里面加入了作者太多的主观想法。太有深度的理解,我就不知道了,这只是我水平之内能了解的。其实《唐璜》还不愧是浪漫主义文学,里面的很多句子真的很浪漫。连与爱情为敌的无情的"时间",想到要擘开这样温柔的两颗心,也不免忧伤与怀。他们的容颜不是为皱纹而生的,他们那蓬勃的心和纯洁的血液,不容凝滞,头上也不容白发为灾。上帝爱的人早死。不知什么原因,当他们凝视着晚霞的那一刻,仿佛在他们心间,随着欢笑,突然袭来一阵颤栗,好似冷风拂过了火焰或琴弦。

  拜伦《唐璜》读后感4 首先,我觉得与我期待的“唐璜”有很大的出路。不过,还是通过阅读、思考并查阅资料,对唐璜有了的了解。此外对拜伦,及他与骚塞、华兹华斯和柯勒律治的关系也有了一定的认识。

  我认为《唐璜》中,对于唐璜奉凯瑟琳女皇的使命出使英国一部分占据了全诗的大部分篇幅。而且,诗人拜伦的议论也越渐增多,多得似乎令人厌倦。而全诗的对唐璜结局的处理也似乎很模糊。

  与其说诗人拜伦是在写唐璜,不如说他是借着西班牙历史上的这个传奇式的人物来完成诗人构思中的一个“穿线式的人物”。因为正是通过描写唐璜传奇式的经历——艳遇、冒险、参战、出使等等,来达到对当时整个欧洲社会环境的一次全面的出击。西班牙、希腊、土耳其、俄国以及英国。

  唐璜所游历过的国家:

  1)西班牙:唐璜是继堂吉诃德之后西班牙的又一位“名人”。

  可以联想到歌德《少年维特之烦恼》中的情节。

  2)希 腊:海盗的小岛似乎倒是纯真爱情的世外桃源。

  在唐璜在海上遇难一段的描写真是一场精彩的海难电影,特别让人能够身临其境。此外,当最后只剩下唐璜一个活着的生命时并最终昏倒在孤岛的岸边时,又可以让我联想到笛福的《鲁宾逊漂流记》。可不同的是在这里唐璜峰回路转,被美女海黛所救。

  3)土耳其:一种独特东方风情的展示,这里对土耳其上层统治阶层豪奢画面大段不厌其烦的描绘,让我联想到王尔德笔下《道连·格雷的画像》中的同样不厌其烦的描写。我想这些除了是为诗人的批判服务外,还有一层似乎应该是当时欧洲人眼中的东方情结吧?

  4)俄 国:在到俄国面见女皇之前,有一场战争,诗人用了大量的篇幅来勾勒战争的场面,不可谓不精彩。看时脑中不断出电影中的欧洲战场的场面。之后到了俄国,相遇了凯瑟琳大帝,即世界史上著名的叶卡捷琳娜女皇。第一次知道这个名字还是在读茨威格的人物传记式小说《断头艳后》时,总是把她与冷肃勾勒在一起,这里又有了新的认识。

  5)英 国:我认为这是诗人着重要写的国度,因为拜伦是英国的积极浪漫主义的先锋人物。在他的诗篇里很容易看到他对消极浪漫主义的代表人物骚塞、华兹华斯和柯勒律治的谩骂(用谩骂我觉得一点也不过分)。似乎情况和我们现代作家中郭沫若创造派对徐志摩新月派的谩骂一样吧? 对英国当时上流社会的刻画与鞭挞可谓已经达到了极致,不过我还是觉得这些都是通过诗人的议论与跳跃性联想的形式来展现的,而非通过主人公唐璜的经历与理解,是一大败笔,至少我是这么认为的。

  《唐璜》的缺点:

  1)大段的议论与跳跃性联想的诗句。

  2)语言比较平白。(当然这可能是与我看到版本的翻译有关。)

  3)对人物的塑造完全是采用一种外位式的视点,而没有深入到人物的内心。造成了人物的设置只是为了展开议论而存在的感觉。

  拜伦《唐璜》读后感5 长诗《唐璜》的作者拜伦(1788-1824)是英国杰出的诗人,也是欧洲浪漫主义文学的重要代表作家之一。他的诗歌以辛辣的社会讽刺和批评对自由、民主的讴歌,极大的鼓舞了欧洲的民族民主运动,在世界各国的革命志士心中引起了强烈共鸣。

  《唐璜》这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行,共16章,虽未最后完成,但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,被歌德称为“绝顶天才之作”。

  《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物,多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性,没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下,这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走,就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物,作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”,其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时,他拒绝吃被打死的人,其中不乏象征的意义。在士兵中间,只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性,在士兵中间,只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性,但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺,而他和海盗女儿海蒂的经历,的是体现一种充满诗意的理想。

  《唐璜》的主题是对英国和欧洲贵族社会、贵族政治的讽刺。主人公唐璜是西班牙贵族青年,16岁时与一贵族少妇发生爱情纠葛,母亲为了避免丑事远扬,迫使他出海远航。于是,通过唐璜的冒险、艳遇和各种经历,广泛地描绘了18世纪末19世纪初欧洲社会的现实生活。唐璜在海上遇到风暴,船沉后游抵希腊一小岛,得到海盗女儿海蒂的相救。诗歌歌颂了他们牧歌式的真诚爱情。但是海盗归来,摧毁。此后,唐璜被当作奴隶送到土耳其市场出卖。又被卖入土耳其苏丹的后宫为奴,逃出后参加了俄国围攻伊斯迈城的战争,立下战功后被派往彼得堡向女皇叶卡捷琳娜报捷,得到女皇的青睐,成为宠臣。诗歌中一个场景接着一个场景呈现在读者的眼前。情节发生在18世纪末,但是,描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比,鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力,号召人民争取自由、打倒暴君。

  诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。

  欧洲社会的人物百态,山水名城和社会风情,画面广阔,内容丰富,堪称一座艺术宝库。

  1、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。

  2、无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。

  3、死的伟大的人,永远没有失败。

  4、连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的。

  5、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。

  6、趋炎附势的人,不可与其共患难。

  7、趋炎附势的小人,不可共患难!

  8、一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!

  9、爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难。

  10、例外恰恰证明了规章的合理性。

  11、逆境是通往真理的第一条道路。

  12、百日莫空过,青春不再来。

  13、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。

  14、前进吧!这是行动的时刻,个人算得什么呢,只要那代表了过去的光荣的星星之火能传给后代,而且永远不熄灭就行了。

  15、一滴墨水,可以唤起千百万人的思想。

  16、呵,乐趣,尽管有人肯定会因你而倒霉,但你毕竟是如此令人快慰。

  17、为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。

  18、青春的爱情之吻是一个长长的吻。

  19、友谊是没有羽翼的爱。

  20、逆境是达到真理的一条通路。

  21、恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。

  22、没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?

  23、逆境是通向真理的第一条道路。

  24、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。

  25、今日之我已非往日之我。

  26、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

  27、要使婚姻长久,就需克服自我中心意识。

  28、不管先人是多么富贵,一个败家子就足以损坏门楣。

  29、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。

  30、筛子存不住水,情人存不住耐心。

  31、不爱自己国家的人,什么也不会爱。

  32、逆境是到达真理的一条道路。

  与拜伦相关

  乔治·戈登·拜伦(1788—1824),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;

  他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。

  人物生平

  1788年1月22日出生于伦敦,父母皆出自没落贵族家庭。他天生跛一足,并对此很敏感。十岁时,拜伦家族的世袭爵位及产业(纽斯泰德寺院是其府邸)落到他身上,成为拜伦第六世勋爵。哈罗公学毕业后,1805-1808年在剑桥大学学文学及历史,他是个不刻苦的学生,很少听课,却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史著作,同时也从事射击、赌博、饮酒、打猎、游泳、拳击等各种活动。1809年3月,他作为世袭贵族进入了贵族院,他出席议院和发言的次数不多,但这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。剑桥大学毕业。曾任上议院议员。学生时代即深受启蒙思想影响。1809-1811年游历西班牙、希腊、土耳其等国,受各国人民反侵略、反压迫斗争鼓舞,创作《恰尔德·哈罗德游记》(Child Harold"s Pilgrimage, 1809-1818)。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》《唐璜》(Don Juan, 1818-1823)等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具代表性、战斗性,也是最辉煌的作品是他的长诗《唐璜》,诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;

  他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。

  从1809-1811,拜伦出国作东方的旅行,是为了要“看看人类,而不是只在书本上读到他们”,还为了扫除“一个岛民怀着狭隘的偏见守在家门的有害后果”。在旅途中,他开始写作《恰尔德·哈洛尔德游记》和其他诗篇,并在心中酝酿未来的东方故事诗。《恰尔德·哈洛尔德游记》的第

  一、二章在1812年2月问世,轰动了文坛,使拜伦一跃成为伦敦社交界的明星。然而这并没有使他和英国的贵族资产阶级妥协。他自早年就知道这个社会及其统治阶级的顽固、虚伪、邪恶及偏见,他的诗一直是对这一切的抗议。

  1811-1816年,拜伦一直在生活在不断的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中,逢场作戏的爱情俯拾即是,一个年青的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向一位安娜·密尔班克小姐求婚,于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所宥的人,完全不能理解拜伦的事

  业和观点。婚后一年,便带着初生一个多月的女儿回到自己家中,拒绝与拜伦同居,从而使流言纷起。以此为契机,英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复,以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。这时期的痛苦感受,也使他写出像《普罗米修斯》那样的诗,表示向他的压迫者反抗到底的决心。

  拜伦式英雄

  在拜伦的《东方叙事诗》中,出现了一批侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,追求自由,最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。这些就是文学史上著名的“拜伦式英雄”。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征,因此被称作“拜伦式英雄”。

  "拜伦式英雄"是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性格;

  但同时又显得忧郁、孤独、悲观,脱离群众,我行我素,始终找不到正确的出路。例如,抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德,《东方叙事诗》之一《海盗》(*The Corsair, 1814)中的主人公康拉德,哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德,等等。

  这类人物的思想和性格具有矛盾性:一方面,他们热爱生活,追求幸福,有火热的激情,强烈的爱情,非凡的性格;

  敢于蔑视现在制度,与社会恶势力誓不两立,立志复仇,因此,他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。另一方面,他们又傲世独立,行踪诡秘,好走极端,他们的思想基础是个人主义和自由主义,在斗争中单枪匹马,远离群众,而且也没有明确的目标,因而最后以失败而告终。

  "拜伦式英雄"是个人与社会对立的产物,也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。这类人物形象相继出现于拜伦笔下,这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击,是具有进步意义的。但是他们的个人主义,无政府主义和悲观厌世情绪,又往往会给读者带来消极的作用。俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出"拜伦式英雄"的思想弱点及其危害性。

  诗歌特点

  乔治·戈登·拜伦

  乔治·戈登·拜伦(George Gordon, Lord Byron)在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”,他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具有代表性、战斗性,也

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  与拜伦相关

  他想轻视的时髦登徒子们的勇气以外的越轨的事。

  他真挚地爱着奥古斯塔,因为她是属于他那个血统的——属于拜伦家的伊实玛利族系的——而且更单纯地也因为她对他的日常幸福有一种作姐姐的亲切照顾。但是这还不是她要献给他的全部东西。由于她的纯朴和她的亲切的温和性情,她成了供给他极愉快的孤芳自赏的悔恨的手段。他可以感觉自己堪和最大的罪人匹敌——是跟曼弗里德、该隐、几乎就是跟撒但同等的人。这位加尔文派教徒、这位贵族、这位叛逆者同样都得到了满足;

  这位由于失掉人世间唯一还能在心中引起怜爱柔情的人而伤痛的浪漫情人也满足了。

  拜伦虽然感觉自己可以和撒但匹敌,却从来不十分敢把自己放在神的位置上。傲慢的发展过程中以下这一步尼采做到了,他说:“假使有众神,咱不是神怎么能忍受所·以没有众神。”注意这个推理中没吐露的前提:“凡是伤咱的自尊心的事情,都必须断定是错的。”尼采和拜伦一样,也受了宗教的教养,甚至程度更深,但是因为他具备较高明的理智,所以找到了一条比撒但主义高明的逃避现实的道路。不过尼采对拜伦始终是非常同情的。他讲:

  “悲剧就在于,如果我们在情感和理智中有严格的求真方法,我们便无法相信宗教和形而上学里的教条,但是另一方面,通过人性的发展,我们已经变得十分娇弱敏感地痛苦,需要一种最高的拯救和安慰的手段。由此便产生人会因为他所认识的真理而流血至死的危险。拜伦用不朽的诗句表达出这一点:

  知识是悲苦:知道得最多的人必定最深地悲叹一条不祥的真理——知识的树不是生命的树。”

  有时候拜伦也偶尔比较接近尼采的观点。但是一般说拜伦的伦理见解和他的实际行动相反,始终是严格传统式的。

  伟大人物在尼采看来像神一样;

  在拜伦看来,通常是和他自己在战斗的泰坦。不过有时候他也描绘出一个和“查拉图士特拉”不无相似的贤人——“海盗”,他在和部下们的交往上,更掌握他们的灵魂用那制人的手段领导卑劣的人心,使之寒栗昏乱。

  就是这位英雄“过分憎恨人类以至于不感觉痛悔”。这里的一个脚注断然地讲这“海盗”是符合人性实际的,因为汪达尔人的国王干瑟里克、皇帝党暴君艾济利诺和路易西安纳的某个海盗都表现出同样的特性。

  拜伦搜寻英雄,并不是非限于东地中海各国和中世纪不可,因为给拿破仑加上一件浪漫主义的外衣是不难的。拿破仑对十九世纪时欧洲人的想象的影响深极了;

  克劳泽维茨、斯当达尔、海涅,费希特和尼采的思想,意大利爱国者的行动,都受到了他的精神感召。他的阴魂在整个时代昂首阔步,这唯一强大得可以起而反抗工业主义和商业贸易的力量,对和平论与经营商店倾注一阵嘲笑。托尔斯泰的《战争与和平》打算被除这个幽灵,但是劳而无功,因为这鬼怪从来也没有比现在势力更大了。

  在“百日江山”期间,拜伦公开表示他希望拿破仑胜利的心愿,当他听到滑铁卢的败绩时,他说:“我真难过死了”。

  只有一度他暂时对他的英雄感到了厌恶:那是在1814年,当时自杀(在他认为)要比退位来得体面。那时候,他从华盛顿的美德寻求安慰,但是拿破仑从埃尔巴岛一回来,这种努力就不再需要了。当拜伦死的时候,在法国“许多报纸上讲本世纪的两大伟人拿破仑和拜伦几乎同时弃世了”。卡莱尔在当时认为拜伦是“欧洲最高尚的人士”,感觉他好像“丧失了一个弟兄”;

  他后来喜欢上歌德,但是仍旧把拜伦和拿破仑相提并论:

  “对于你的那些高尚人士来说,以这种或那种地方语言发表某个这样的艺术作品,几乎成了必需的事。因为正当地讲,除了说这是你在跟恶魔堂堂正正开始交战以前同它的争论而外还是什么呢?你的拜伦用诗和散文及大量其他东西发表了他的《乔治勋爵的悲伤》:你的波拿巴特以惊人的大气派上演了他的歌剧《拿破仑的悲伤》;

  配的音乐是大炮齐鸣和满世界的杀人叫喊;

  他的舞台照明就是漫天大火;

  他的韵律和宣叙调就是列成战阵的军士的步伐声和陷落中的城市的声响。”的确,再往后三章,卡莱尔发出断然的号令:“合起你的拜伦,打开你的歌德”。但是拜伦是渗在他的血脉里的,而歌德始终是一个志趣。

  在卡莱尔看来,歌德和拜伦是对立人物;

  在阿尔夫雷·德·缪塞看来,他们是往快活的高卢灵魂中灌注忧郁毒素这场罪恶勾当里的同谋犯。那个时代的大多数法国青年似乎只是通过《维特的悲伤》(The Sorrows of Werther)认识歌德的,根本不认识奥林帕斯神式的歌德。缪塞责备拜伦没有从亚得里亚海和贵丘里伯爵夫人得到安慰——这话不对,因为他在认识她以后就不再写《曼弗里德》了。但是《唐璜》在法国和歌德的比较愉快的诗同样少有人读。尽管有缪塞的恶评,从那时以来大部分法国诗人一向以拜伦式的不幸作为他们吟咏的最好材料。

  在缪塞看来,只是在拿破仑以后拜伦和歌德才算世纪的最大天才。缪塞生在1810年,是属于他在一首关于法兰西帝国的盛衰荣辱的叙事抒情诗里形容的“concusent redeux batailles”(两次战役之间孕育的)那个世代的一人。在德国,对于拿破仑的感情比较分歧。有像海涅那样的人,把他看成自由主义的强有力的传播者,农奴制的破坏者,正统主义的仇敌,让世袭小邦主发抖的人;

  也有一些人把他看作基督之敌,以高贵的德意志民族的破坏者自命的人,是一个彻底证明了条顿美德只有靠对法国的难消解的憎恨才能得到保全的不义之徒。俾斯麦完成了一个综合:拿破仑总归还是基督之敌,然而不是单单要憎恶的、而是应效法的基督之敌。尼采承认这个折衷,他怀着令人毛骨悚然他喜悦讲古典的战争时代就要到来了,这恩惠不是法国大革命而是拿破仑给予我们的。就这样,拜伦的遗产——民族主义、撒旦主义和英雄崇拜,成了德意志精神复合体的一部分。

  拜伦并不温和,却暴烈得像大雷雨一样。他讲卢梭的话,对他自己也用得上。他说卢梭是在炽情上投下魅惑、由苦恼绞榨出滔滔雄辩者

  然而他知道怎样给疯狂加上美装,在错误的行动思想上涂抹一层绝妙的色调。

  但是这两人之间有着深刻的区别。卢梭是感伤的,拜伦是热狂的;

  卢梭的懦怯暴露在外表,拜伦的懦怯隐藏在内里;

  卢梭赞赏美德,只要是纯朴的美德,而拜伦赞赏罪恶,只要是霹雳雷火般的罪恶。这种区别虽然不过是反社会本能的反抗中两

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  浅析拜伦《唐璜》

  作者简介:

  乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron)(1788.1.22.-1824.4.19.),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人代表。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”,他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士。他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。

  内容概要:

  诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。

  简略谈到了唐璜的幼年生活环境,然后从唐璜受少妇朱丽亚勾引、被她的伯爵丈夫带人搜查她的卧室开始,跟着写一连串丰富多彩的历程:像出海远行遇险,被海盗的女儿海黛救起,到了基克拉迪岛上,二人展开热恋,诗歌赞颂了他们牧歌式的爱情。二人的恋情不受海黛的父亲的祝福,他将唐璜作为奴隶卖到伊斯坦布尔,机缘巧合,唐璜穿女装混入了吧土耳其苏丹后宫。后来参加伊斯迈战役,从哥萨克骑兵刀下救出了小姑娘莱拉。受俄国女皇宠幸,被派为使节去英国,抵达英国后发生了各种奇遇.....

  个人体会:与莫里哀的《唐璜》相比

  中学时期就听说了《唐璜》,当时它是作为拜伦的代表作品提出的,一直没有去看。直到学了外国文学史这门课程,才了解到它原来是首叙事长诗,它以社会讽刺为基调,约16000行,共16章,虽然没有完成,但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,曾被歌德称为“绝顶天才之作”。

  文学史上能与作者一起流芳百世的人物形象,往往具有广泛的群众基础。人们记起某位作家的伟大时,作家笔下的人物也同时出现在人们的脑海中。千百年来,一颗颗闪耀文学星空的巨星,为我们留下了妇孺皆知的人物形象。有的成为作家所在民族的精神象征;

  有的越过国界,成为世界的共同的财富,唐璜就是其中的一个。家喻户晓的人物形象中,通过具有广泛群众基础的神话、传说而“出名”的,可以说占了大多数。关于唐璜,和堂·吉诃德一样他是西班牙奉献给世界文学宝库的礼物。他们在西班牙的知名度就像我们能随口说出的三国人物和水浒英雄,为所有的人所喜爱和津津乐道。莫里哀和莫扎特就曾将他分别写进过喜剧和歌剧。

  唐璜作为莫里哀笔下的人物,极富个性,是传统的唐璜形象:玩弄女性,没有道德观念的花花公子。他是个无视神灵、上天、魔鬼的人,这在当时政教合一的社会体制下是非常难得的。莫里哀利用唐璜这个形象表现了法国17世纪的没落贵族的希望与勇气,这或许是所有年代所有国度的没落人士骨子里常常具备的。唐璜不为吸引女人而吸引女人,他是为了消磨时间。爱情只不过是小菜一碟;

  他玩弄女性就像一日三餐那样平常,爱情的魅力对他来说不是最终目标而是一个手段,不过是能力的证明和打赌的工具。他更注重过程。生活了的、经历了的、存在了的,就是他所乐于追求的,体现一种存在主义的生活哲理。唐璜,作为人的神话,替代了宗教上帝的神话。他对生活的欲望,现世享受的热爱,对生命和时间的把握使得他超越了死亡。所以从某种意义上说,他丝毫不畏惧死亡。他就像普罗米修斯敢于向上帝盗火一样,在他花花公子那放荡不羁的爱情生活方式背后,处处彰显着他向往自由、不信鬼神的叛逆精神。

  我们可以在嬉笑怒骂和悲愤震撼中重新认识唐璜的“人性”——也可能是每个人的潜在的“人性”。

  拜伦笔下的唐璜善良,有正义感,多情但不滥情。中世纪那个以干坏事为荣、敢于嘲笑上天的花花公子形象在拜伦的长诗里已经荡然无存,取而代之的是一个风度翩翩、纯洁无邪的青年形象。每次爱情的来临都会使唐璜全身心地投入,对他产生极大的影响。他每遇到一个女性,都给他的生活带来巨大的改变和震荡。拜伦用很长的篇幅来介绍每一位与唐璜不期而遇的女性。不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物,作者无意将唐璜塑造成“拜伦式的英雄”,他与唐娜·朱丽亚发生性关系,被她丈夫捉奸在家,仓皇出逃即可体现。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时,他拒绝吃被打死的人。在士兵中间,只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性,但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺,而他和海盗女儿海蒂的经历,更多的是体现一种充满诗意的理想。大多数人认为拜伦笔下的唐璜与传统的唐璜相比,“除了他的姓氏以及西班牙的出身外,并没有什么相似之处”。事实上拜伦的《唐璜》是与众不同的,拜伦借此表达出了个人心中的真情实感。

  作为积极浪漫主义作家,拜伦敢于正视现实,勇于批判社会的黑暗,矛头直指封建贵族,反对资本主义中残存的封建因素。作品同时还揭露了资产阶级本身所造成的种种罪恶现象,充满反抗。战斗的激情,寄理想于未来,向往新的美好生活。

  诗歌中的情节发生在18世纪末,但是描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比,鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力,号召人民争取自由、打倒暴君。诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。

  因讽刺的需要,主人公唐璜显得行动多于思想,诗歌的叙事者则承担起了思考和评论的重任。二者一个天真,一个世故;

  一个行动,一个旁观而冷言冷语。故事之中或故事之外不断出现的议论、感慨、回忆、憧憬,拉近了作品与读者的距离。叙事者大量的富有抒情性议论,充满哲理和深刻的思想,以及淋漓尽致的嘲讽,具有很强的艺术感染力。作品不仅揭露现实真实深刻,而且想像丰富奇特。它描写的风暴、沉舟、战火的场景等,十分精彩。对大自然壮丽景色的抒情描写非常出色。

  拜伦善于用各种诗体创作,语言幽默洗练,写诗以18世纪的蒲伯为师,而蒲伯就善于用一种干净、机智的口语入诗,拜伦则是青出于蓝而胜于蓝。他还将意大利八行体——每行八音节,脚韵安排是ab ab ab cc,改造成每行十个音节。这种形式适应口语风格,能做到庄谐并陈,伸缩自如,为诗歌添色不少。

  选段:

  110

  一九四 “爱情对男子不过是身外之物, 对女人却是整个生命;

  男人可以

  献身宫廷,军营,教堂,海船,市场, 有剑和袍,财富和光荣不断更替;

  骄傲,声名,雄图,充满了他的心, 更有谁能永远占有他的记忆?

  男人门路很多,但女人只有一法:

  那就是爱了再爱,然后再受惩罚。

  一九五

  “还有多少欢娱和荣华等待你, 还有多少人,要爱你,并使你钟情;

  我这一生是完了,只剩下余年 来把耻辱和悲哀埋进我深心! 然而我宁可忍受这一切,而不愿 弃绝我这依旧沸腾着的热情;

  呵,永别了,请原谅我,爱我吧——不, 这字眼已经没有意义,我很清楚。

  参考资料:

  1.(法)莫里哀

  《莫里哀喜剧》

  湖南人民出版社;

  2.(英)拜伦

  《唐璜》(上、下)

  人民文学出版社 3.朱维之,赵沣,崔宝衡,王立新主编 《外国文学史》(欧美卷)版社

  4.童庆炳主编 《文学理论教程》(第四版) 高等教育出版社 5.网络资源:百度文库、豆瓣网

  南开大学出

  读书笔记

  读《明月中天——拜伦传》有感

  乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron)(1788.1.22-1824.4.19),是英国浪漫主义文学的杰出代表,也是一位为民主和自由而战的坚强斗士。

  我最早听到拜伦,是在普希金的《致大海》中,诗中写道, “ 那是一处峭岩,一座光荣的坟墓……

  在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的,

  是一些威严的回忆;

  拿破仑就在那儿消亡。

  在那儿,他长眠在苦难之中。

  而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样,

  另一个天才,又飞离我们而去,

  他是我们思想上的另一个君主。

  为自由之神所悲泣着的歌者消失了,

  他把自己的桂冠留在世上。

  阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:

  哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。

  你的形象反映在他的身上,

  他是用你的精神塑造成长:

  正像你一样,他威严、深远而深沉,

  他像你一样,什么都不能使他屈服投降……”

  与拿破仑相提并论、被誉为“心灵的主宰”并喻之以“大海”的人,指的就是拜伦。诵读这首诗时的心情澎湃还有所激发出对拜伦的敬意与好奇,促使我展开《拜伦传》,尝试着随拜伦的成长轨迹走近他。

  第一章《年轻的日子》记叙了拜伦所在的时代背景和童年、青年的学习生活。

  那个时代,距“光荣革命”已近一个世纪,工业革命正在展开,英国却还是贵族社会,即“英国的政治、经济、文化,正是这些贵族阶级独占的”,英王乔治三世治下,保守党前身托利党掌权,美国独立,摆脱了英国的支配;

  法国大革命勃兴;

  接着是拿破仑同英国开战。而托利党贵族缺乏智勇能辩的人士,而多逢迎权势、游情无能的家伙。他们反对法国革命,同时反对代表法国革命的新思想,新风潮。他们竭尽全力压迫民权,维护国王的神权和贵族的特权,维护传统的教会势力,努力用王权、宗教、黄金去维护社会秩序。反之,辉格党贵族对于新思想有着理解,具备与时代同进的好尚。被置于反对党地位的他们,以民众为背景,尝试着去同国王和托利党贵族对抗。

  在拜伦出生时,拜伦的家族已经败落,拜伦的父亲粗野、喜欢豪饮滥赌,为躲债在法国流浪,拜伦的母亲带着拜伦在伦敦租的房子里过着拮据的日子。拜伦3岁时,父亲去世,母亲变得暴躁乖戾、喜怒无常。这种环境下,拜伦比一般的孩子要敏感。而他的生理缺陷——脚是瘸的,更使他自卑与痛苦。传记中有这样一段叙述:

  母亲猛然又发起神经来了。几乎把跛脚也当作拜伦自己的错处一样地恼怒着。从这以后,每

  天晚上她便命令女仆用绷带绑着他的脚睡觉,使得他非常痛苦。有一次,女仆带着拜伦在阿伯丁的街上散步。一个妇人经过他们旁边。她看着拜伦说:“呀!多么漂亮的孩子!可惜是个瘸子!”孩子用燃烧着愤怒的眼睛盯住她,用手上玩的鞭子抽打她,大声说:“不许你这样讲!”很懂世故的心情,和对这种残疾的羞耻,像毒药一样在他周身流布。想到自己为什么不能像别的孩子一样正常地走路呢?他懊丧得独自伏在床上哭了。

  让别人看见自己的残疾,像是受到刀割一样的痛苦。…… 拜伦在四岁时到阿伯丁读书,家里又为他请了历史和拉丁语教师。拜伦记忆力很好,阅读了很多历史书,养成了历史癖。拜伦以善谈吐和多读书为学校所知。不过,使他有名的倒是他打架的本领。他虽然有残疾,却能够以非常的勇气打败对手。如果他挨了一下打,他必定要回敬两下的。这种勇气和斗争是他一生的最大特色。而家教浓重的加尔文教思想也在这时对幼小的拜伦留下深刻的印象,尽管拜伦一生宣称没有宗教信仰。

  转折在拜伦十岁时,按当时的爵位继承制,随嗣子和拜伦的叔祖父死去,拜伦成为第六代拜伦男爵,便离开生活了多年的阿伯丁,启程前往纽斯台德庄园,去接受他的产业了。这时候,少年拜伦第一次会见了表姊玛格丽特·帕克。于是懂得了少年的梦一样的恋爱。……恋爱别人的心情,在由于没有家庭之爱而痛苦的孩子胸中燃烧着。像插在西班牙黑衣女人胸前的红玫瑰一样,对玛格丽特的热爱,投给他暗淡的少年生活以一线光明。创作了自己的第一组诗。

  13岁时,拜伦进入哈罗公学。

  开头,上级学生部轻侮这个残废少年,揶揄而且苛责他。但是,他那好胜的精神不久就博得了全校的叹赏,结果便没有轻侮他的人了。他还常常保护更年少的。后来成为英国首相的罗伯特〃皮尔这个时候也在哈罗。有一天他挨上级生乱打着,恰好拜伦走过,拜伦自知敌不过那上级生,便满脸通红地问那上级生:

  “你想要打他多少下?” “蠢才!你问这个干吗?” “我想替他挨一半。”

  他是想为幼弱的皮尔分担痛苦。这就是后来他为衰亡的希腊而舍身的心情。……

  在哈罗中学的日子里,他第一次遇见值得他尊敬的人物,那便是校长德鲁利博士。博士的严格公正的精神,使他深为敬佩。所以,到后来德鲁利博士校长职务被罢免而由巴特拉博士代替的时候,已经是剑桥大学生的拜伦,还做了一首短诗来歌颂老校长而痛骂新校长。不 过,后来他明白他误解了巴特拉,便很惭愧地去道歉认错。……

  那时候,他对正规的课目不大用功。而对课外阅读却显出可怕的热心。他一生“懒惰而博学”的特点,在中学时代就已初露端倪了。……

  1805年10月,拜伦进入剑桥大学,但是,做剑桥大学的初年级生,他随着那时候的学生风气,开始喝酒赌钱。用那五百镑的津贴,过着十分豪华的生活,之后租了马车向南方萨塞克斯海岸去旅行。旅行过程中,他出版了第一部诗集《闲散的时光》。如果这样下去,无疑那个伟大的诗人和斗士拜伦是不会出现的。可是这部诗集却招致恶意的嘲骂和批评,年轻的拜伦愤怒了,

  他隐忍着,作着一切准备,决心把那个卑劣的家伙痛切教训一番。

  他怎样去做呢?

  创作和发表比以前更多更好的名篇,叫天下的批评家失色! 这次火一样的愤怒,使风流贵公子一变而成了世界的天才诗人。

  1908年,拜伦从剑桥大学毕业,获得文学士学位。半年后,进入贵族院有了议席。两个星期后,出版了他的第二部诗集《英格兰诗人和苏格兰评论家》。

  这首诗一发表,立即耸动了文坛的视听。而且再版、三版以至于五版。到了1811 年,

  拜伦主动把它停版了。和题目一样,这首诗是由两个目的产生的。称为“苏格兰评论家”的一面,目的在于笔诛恶劣卑鄙的评论家;

  称为“英格兰诗人”的一面,目的在于痛击当时称雄英国诗坛的华兹华斯、柯勒律治、骚塞、托马斯〃穆尔等浪温诗人,而拥护蒲柏式的讽刺诗。他的敢于向当时名家挑战的勇气,使世人为之震惊。对于匿名来骂他的评论家,给以堂堂正正的公开的反驳和痛斥,不像是二十一岁的青年做得出来的事情。在这一点上,他是完全成功了。

  接下来,拜伦想要出国游历却苦于资费不足,这时,他的好朋友戴维斯伸出援助之手,借了他四千英镑。

  拜伦的传记过渡到第二章《明月升天》。这一章中,拜伦在地中海的旅行中,写下浪漫诗《恰尔德?哈罗德》,一经出版获得极大的成功,回到英国,拜伦在英国的社交圈中成了宠儿,与多位女人有了感情纠葛。然而暴风雨正在酝酿中。

  第三章《一落千丈》中记叙了拜伦不幸的婚姻和被迫离开祖国的过程。

  第四章《忧郁孤独的人》和第五章《〈唐璜〉的诞生》写了拜伦与雪莱的友情以及拜伦在意大利的重生。

  最终章第六章《“人间拜伦”的完成》则写了拜伦投身希腊的解放运动中并为之献身的过程。

  拜伦如何探索并确立自己的目标?

  首先,在阿伯丁、哈罗公学还有剑桥大学,拜伦广泛涉猎了各个方面的书籍,有丰富的知识储备,崇拜历史上的英雄,渴望民权、自由民主;

  其次,拜伦进行游历,无论剑桥期间的旅行还是去地中海、意大利,丰富了见闻,深受法国大革命影响,对当时的社会有深刻的观察和理解;

  再次,在评论家的批评和嘲骂中,激起了自己的斗志,要写出更好的诗作反击;

  最后,在希腊解放运动中,毅然决然地投身,实践自己的梦想。

  哪些特点促成了他的成功?

  拜伦的性格:敏感——对事物的感受力强;

  勇敢——不畏惧,敢于反击,敢于抒发真实的所想;

  豪爽——对朋友慷慨,也能得到朋友的帮助;

  坚韧——在苦闷中仍然坚强,没有一蹶不振;

  浪漫——充满美妙的想象

  能力:自省、观察力、与人沟通的能力、感受力、情绪的控制力、领导能力、表达能力 自我评价:肯定与否定的矛盾中 价值观:个人英雄主义倾向,年轻时有过享乐主义,为了自己的追求可以牺牲财产乃至生命,憧憬自由、民权和幸福

  借助哪些外界条件促成了他的成功?

  学校的教育资源、出版机构发表他的言论、上流社会的社交活动、朋友的帮助、拜伦勋爵的贵族地位、继承的家产、民众的心理和支持、两党间的斗争

  有何失败之处?是否当时可以避免?

  失败之处:年轻时的享乐主义,向人借了大量债务,与太多女人的感情纠葛,与夫人的不合,被迫离开英国;

  有些可以,有些不可以。债务可以减少,事实上他所继承的财产和版税收入足够正常的开销,有时过于奢华,而另一方面,他的游历、对朋友的资助、对希腊的支持,都需要大笔资金;

  母亲的坏脾气还有失败的初恋,令他厌恶女人,又渴望获得女性的温柔和爱抚,对女人征服多于负责

  他的成功经验对你有何借鉴之处?

  综观拜伦的一生,他前进的步伐是沉重的,他付出的努力是痛苦的,他付出的代价是巨大的,高尚的正义人格和平庸的贵族习气——两者在他的心灵深处一直进行着尖锐激烈的斗争。

  他有过失望,但从不绝望;

  他有过悲哀冷漠,但没有悲观丧志;

  他有过孤独忧郁,但更多的是忧国忧民;

  他有过失败,但又奋起斗争,屡仆屡起,用笔用剑,献出家产直至献出生命。

  拜伦正像他笔下的人物那样,一方面,热爱生活,追求幸福,有火热的激情,强烈的爱情,非凡的性格,敢于蔑视现在制度,与社会恶势力誓不两立;

  另一方面,傲世独立,行踪诡秘,好走极端,他们的思想基础是个人主义和自由主义,在斗争中单枪匹马,远离群众,而且也没有明确的目标。

  借鉴之处:

  1大学阶段多读些书,丰富自己的知识,包括专业知识和其它各方面知识;

  2如果可能,多一些游历,对所在的世界多一些了解;

  3热爱生活,增强勇气,即使有挫折、失败,也奋起斗争;

  

  “一个有血气的人,既不曲意求人重视,也不怕被人忽视。”

  ——拜伦

  拜伦

  拜伦生平与创作

  1、辉煌的家世

  2、不幸的童年

  3、身残志坚

  4、自由的诗人,民族独立的卫士。

  《恰尔德哈洛尔德游记》

  浪漫主义长诗(共四章)

  第一章:哈洛尔德在葡萄牙、西班牙的漫游。

  第二章:哈洛尔德在阿尔巴尼亚、希腊的漫游。歌颂人民在土耳其的统治下的斗争精神。

  第三章:拿破仑失败后欧洲命运问题。

  第四章:写的是意大利,对古代暴君、暴政进行批判,歌颂意大利过去的文化和伟大先人。

  美的希腊!光荣的残迹,使人心伤!

  逝去了,但是不朽;

  伟大,虽已消亡!

  有谁来领导你一盘散沙似的后裔

  起来挣脱那久已习惯了的束缚呢?

  在早先,你的儿子却并不如此,

  他们是视死如归的勇敢的军人,

  死守德摩比利隘道,哪怕堆满死尸。

  啊!有谁能恢复那勇敢的精神,

  在幼洛他斯河畔崛起,把你从坟墓里唤醒?德摩比利隘道:希波战争(前481年)中当波斯军队从北希腊南下时,三百名斯巴达人死守这个关口,全体壮烈牺牲。

  幼洛他斯河,斯巴达的主要河流。表示希望出现和斯巴达军人一样英勇的人物来拯救希腊。

  人物分析

  1.游历主人公——孤独、忧郁、悲观的所谓“拜伦式英雄”哈洛尔德。(资产阶级知识分子的典型)

  2.抒情主人公——积极入世、热情洋溢的观察家、批评家,也是热爱生活、追求自由、敢于揭露,又善于斗争的民主战士。

  “东方叙事诗”

  从1813——1816年,拜伦写了一组“东方”题材的富有浪漫主义色彩的传奇诗,这就是《东方叙事诗》,包括《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯林斯的围攻》、《巴里西娜》 在其中,拜伦塑造了一些孤傲的反抗一切社会制度的叛逆者的形象,即文学史上有名的“拜伦式英雄”。他们与罪恶的势力势不两立,进行毫不妥协的斗争,他们共同的特征是:顽强、高傲、勇敢和坚定。他们是一些异常孤独、脱离群众,带有无政府主义和个人英雄主义反抗色彩的英雄。这种人物在19世纪初的欧洲曾产生过强烈的影响。

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  41.拜伦式英雄的双重人格

  拜伦人格的双重性与矛盾性:

  1.既是为自由而献身的斗士,又摆脱不了资产阶级贵族的身份局限。

  生活经历

  人格表征

  世界观与人生观

  2.浪漫主义传统使拜伦具有深厚的世界主义和博爱主义的倾向。

  拜伦式英雄都是侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,以非凡和极端的方式追求着自由。他们为自由而生,也为自由而死。

  “难以超越已习以为常的生活观念和习性,难以摆脱享乐主义、个人主义、虚无主义的影响,看不清社会发展的远景,缺乏与大众的联系,看不到他们的力量。”

  3.对祖国的复杂情感

  拜伦热爱自己的祖国,但是也痛恨自己的祖国。他还借哈洛尔德之口愤怒地指责自己的祖国所推行的殖民政策,强烈谴责他的祖国的统治给其它民族带来的痛苦和灾难。

  “海上的女皇,自由的不列颠,从一个流血的国家抢去最后一批可怜的宝物。”

  3.矛盾复杂的女性观

  拜伦在女性观上具有双重性:“他既洞察和同情妇女的苦难,对妇女受到男性自我中心的歧视而被排挤到边缘的命运有一定理解,渴望女性的精神慰籍,同时又对她们抱有很深的偏见,轻视嘲笑女性。”

  ? 根源:理想与现实的错位

  《唐璜》(1817——1823)

  《唐璜》是拜伦的杰作,原计划写25篇,因诗人早亡,只写了16篇。这些诗章被认为是诗人最好的作品,歌德、雪莱、普希金等大诗人对它备加赞赏。

  人物原型

  西班牙传说中的色鬼、恶棍。

  拜伦把14世纪的传说移植到18世纪末叶,并对人物进行了改造:唐璜成了一个天真、热情、善良的贵族青年。

  唐璜传说是西方文学中一个永恒的母题,400年来一直被常写不衰。然而关于唐璜传说的起源,至今仍是一个悬而未决的问题。虽然一般人都相信唐璜的故事最初源于口头传说,但真正成为后世文学源头的,却是西班牙作家蒂尔索的剧本《塞维亚的荡子》。

  这个剧本第一次将唐璜这个人物与传说中的故事紧紧地联系在了一起,第一次塑造出了唐璜这个浪荡子的形象。与此同时,它还为后世以唐璜传说为题材的作品建立起了主要人物的主导性格以及戏剧事件发展的总体模式。

  关于《塞维亚的荡子》一剧的题材来源,西方学界有着各种不同的说法。根据美国学者利奥·韦因斯坦(Leo Weinstein)的归纳,其中有代表性的观点,主要有三类,我们姑且称之为“历史说”、“宗教剧说”与“融合说”。

  “历史说”

  “历史说”是由法国学者路易斯·维亚多(Louis Viardot)首先提出的。维亚多认为,蒂尔索的剧本是以塞维亚的编年史中描写的历史事件为基础而写成的。

  (唐璜、乌洛阿爵士、修士的惩罚)

  “宗教剧说”

  第二种观点,即“宗教剧说”,是由一位名叫卡斯蒂尔·布雷兹(Castil-Blaze)的学者提出来的。(作恶的伯爵、在修道院诱拐年轻的利奥诺拉、兄弟复仇、利奥诺拉父母石像的惩罚)

  “融合说”

  第三种观点则认为,蒂尔索将他从民间传说中发现的题材与他从西班牙文学中借用的因素加以融合,从而构思出了他的唐璜故事。(石像复仇、骷髅复仇情节)

  流传于民间的传奇故事

  早在上个世纪70年代,据西方学者统计,以唐璜为题材的作品,已经超过了1700种。这其中,不乏一些名家之作,如莫里哀的喜剧《唐璜》,拜伦的讽刺长诗《唐璜》,霍夫曼的短篇小说《唐璜》,莫扎特的歌剧《唐·乔万尼》和萧伯纳的戏剧《人与超人》等。

  基本情节

  西班牙贵族青年唐璜冒险的故事。拜伦的《唐璜》塑造了一个崭新的热爱自由,追求自由,痛恨虚伪的主人公唐璜形象。

  通过主人公的冒险足迹——海盗称霸的希腊岛屿、土耳其禁闱、俄罗斯宫廷及英国上流社会——揭示出:封建专制的暴虐和社会道德的虚伪。

  被引见英国国王后,他发现大臣们完全是“没有丝毫人气味的畜生”,议会是一个专搞捐税的机构,财阀们才是英国和欧洲各国的真正主子,而大不列颠王国不过是“一所超等动物园”。

  诗人剥下那些女皇、君主、政客、将军的画皮,原来不过是魑魅魍魉,锋利的诗句像无情的长鞭,抽得他们体无完肤。

  主题

  诗人在广阔的背景上给当代人描绘了18世纪末——19世纪初欧洲的社会政治生活,着重揭露封建统治者的腐朽堕落和资产阶级的掠夺性。

  贵族上流社会的伪善和糜烂生活,封建制度的残暴,宫廷哲学学说和文艺流派,以及当时的各种污秽丑闻,都遭到诗人的尽情讽刺和嘲笑。

  ? 拜伦的诗歌艺术

  1、传奇性,异域情调

  2、抒情性歌德赞赏:“温柔到优美感情的极纤细动人的地步。”“淡淡的哀愁”

  3、表现手法上:夹叙夹议(插笔),在基本的第三人称叙述体系中,自如地插入第一人称的抒情或评点。 讽刺性;

  抒情性恩格斯:“拜伦诗歌遗产中的最有力的因素,是他的辛辣的讽刺力量。”

  4、诗路广,各种诗体均有佳作

  抒情诗《五月之歌》

  叙事诗《东方叙事诗》

  诗体小说《唐璜》

  政论诗《制订颂》

  讽刺诗《英国诗人和苏格兰评论家》

  游记《恰尔德·哈洛尔德游记》

  5、笔调极富变化,语言多姿多彩

  《唐璜》片段

  但我所以要把政治呀,策略呀,

  信仰呀,时时引为本诗的话题,

  不只是因为藉此可以换花样,

  而且还打算对道德有所裨益;

  因为我的宗旨是要剖析社会,

  给这只幼稚的鹅填满了真理。

  富有张力感的反讽技巧 这一节对社会条规进行了傲慢的嘲弄,暗示了全书的主要叙述技巧,即精于世故的叙述者兼评论者与少不更事的主角之间的合作。

  表层叙事:他以愉悦的、诱人的细节谈论着社会,显示出他与社会环境的同谋。

  深层叙事:他又把社会比喻成“鹅”这一愚蠢的象征,透露出一种强烈的蔑视,破坏了表面上的同谋关系。

  正经的叙述内容与潜在的讽刺和轻蔑态度就形成一种张力,具有强烈的反讽意味。

  小结

  19世纪欧洲最杰出的浪漫主义诗人,拜伦通过一生的斗争实践和诗歌创作继承和发扬了启蒙思想传统,捍卫了法国革命的政治理想。他不仅是他那个时代丑恶现实的揭发者,而且以行动表明了他是一个不妥协的反抗者。

  NBA球星大胡子拜伦.戴维斯的故事

  洛杉矶拥有全美最富饶的篮球土壤之一,盛产篮球人材。暂不说整个加州,光在洛杉矶,有史以来总共就出过93名NBA球员,从这里走出去的现役高材生就包括保罗·皮尔斯、特雷弗·阿里扎、布兰顿·詹宁斯、泰夏安·普林斯德马尔·德罗赞以及泰森·钱德勒。然而,有一个名字一直都被人认为是洛杉矶篮球的象征,他就是拜伦-戴维斯。年轻的布兰顿-詹宁斯也来自加州,刚出道时对谁都不服,但提到拜伦-戴维斯时,也得恭恭敬敬地称他是“洛杉矶篮球教父”。如果说詹宁斯还不够分量,那么“魔术师”约翰逊如何?他也非常推崇戴维斯,“在拜伦身上,我看到了自已的影子,”魔术师说,“场上场下他都非常有激情。这些年来,我们相处的时间比较多,他在社区的贡献令人尊敬。谁都知道我爱湖人,但因为拜伦,我也第一次爱上了快船。”

  戴维斯进入NBA后,只在快船打过两年半,他在洛杉矶的名头是高中和大学时代闯下的。

  父母是谁?

  戴维斯全名拜伦-沃尔特-路易斯-戴维斯,他并非父母双亡,但却从不提起他们,以至于外界几乎没人知道他父母的情况。只有消息说,戴维斯的父母陷入毒瘾不能自拔,经常出现在戒毒所中,但这也只是传言,并没有得到证实。

  戴维斯的父母没有抚养他却是事实。他是由祖父母--Luke和Lela Nicholson一手带大的,而戴维斯最亲的人就是外祖母莱拉-尼科尔森,他亲切地为她创造了一个称呼“Madea(亲爱的妈妈之简称)”。2011年3月,尼科尔森在89岁高龄时去逝,戴维斯悲痛地离开赛场,去见最亲的人最后一面。

  一家人住在洛杉矶南部一套两居室的房子里,这里离斯台普斯中心只有7英里路。外公外婆是喜欢热闹的人,所以家里经常有各种亲戚来访,戴维斯倒也不寂寞。

  莱拉对戴维斯的要求很严格。这里的环境比较复杂,经常有黑帮出没,莱拉不希望戴维斯学坏,所以总是管着他。

  莱拉自有她的法宝。因为戴维斯非常喜欢打篮球,所以一旦他不听话,莱拉就会禁止他打篮球。有一次,戴维斯“以身犯法”,结果很长一段时间被禁止玩篮球,之后他就老实了。

  可以说,没有莱拉,就没有今天的戴维斯。在他的成长过程中,莱拉扮演着母亲和导师的角色,指引他走向正确的道路。

  戴维斯自已透露,他在上十字路中学时,曾想过转到洛杉矶南区的中学,这样就可以跟小时候的玩伴一起,但莱拉没有同意,因为她觉得十字路中学的教育是最好的,而这应该排在朋友和篮球之前。

  “那是我生命中最重要的决定之一,”戴维斯后来说。

  迷上篮球

  戴维斯不用走太远就可以跟小伙伴们玩球。外公卢克在他们家后院做了个篮球架,小伙伴们一有空就到这里打球。说是篮球场,不如说是菜地,到处坑坑洼洼的,还长着草,但就在这样的场地上,戴维斯练就出色的控球技术。

  小学毕业后,他得到了十字路中学的奖学金,虽然舍不得玩伴们,但在莱拉的坚持下,他还是到了这里。

  这是个私人学校,同学们家境都比戴维斯好,因此他也经历了很长的一段时间。到这里学习的,大多对未来有了很好的规划,不是当律师就是医生,只有戴维斯一心想打篮球。

  戴维斯的偶像是“魔术师”,不过在那时,湖人的“表演时间”已经接近尾声。戴维斯也喜欢快船队,有一年圣诞节,快船球员加里-格兰特和本诺特-本杰明到他们小区来派发礼物,戴维斯至今记忆犹新。

  八年级时,外公卢克去逝,这让戴维斯非常伤心,不过也让他打篮球的决心更为坚定。

  戴维斯速度非常快,爆发力很强,球一到手就变得难以阻挡。他总是果断地冲向空位,完全不怕跟比他更壮的人身体接触,还喜欢用令人目眩的传球给队友做球。他是个得分机器,但又有团队意识,他有大前锋的心脏、组织后卫的头脑和摇摆人的手感。

  戴维斯在中学的表现吸引了很多人的注意,让人想起了几年前的杰森-基德(微博)。基德在高中时引起众大学球队的哄抢,但戴维斯的受关注程度有过之而无不及。

  大学哄抢

  在1996年春天,戴维斯到了高中四年级,这时学校已经接到不下20个来自大学教练的电话。虽然当时加州出名的高中生还有科林斯兄弟——杰森和杰伦,但都没有戴维斯这么火爆。教练达雷尔-洛普尔最后发现,他根本没法满足那些人对比赛录像的要求。

  追逐戴维斯的大学包括杜克、堪萨斯、密歇根、康涅狄各和乔治城,那当然,也少不了家乡的UCLA的棕熊队。

  UCLA占地利之势,经常邀请戴维斯到他们学校比赛,而学长们则不断劝说戴维斯加入。他们甚至还使用了很多“盘外招”,学校食堂为戴维斯姐姐提供了一份待遇优厚的工作。学校教练哈里克还让儿子把汽车卖给戴维斯的姐姐。此事后来还引起NCAA的调查,不过最终证明并没有违规操作,他姐姐是以正常价格买入的。

  戴维斯口头答应了会到UCLA,但学校还是很担心,怕他会变卦。戴维斯在高中最后的比赛也更令人关注,他率队夺得了加州冠军,赛季平均每场得26分、8个篮板和7次助攻。

  1997年4月,戴维斯终于宣布加盟UCLA。他的宣布也引起了轰动,在爵士的快船的一场比赛之前,他在福克斯电视台的直播中对外宣布这一消息。

  不圆满的大学

  戴维斯加入之前,棕熊队有不少人才,但球队却是一盘散沙。戴维斯、厄尔-沃特森和比利-耐特的加盟改变了一切。

  戴维斯展现了他的领袖能力,不但把球队的进攻组织起来,关键时刻还能一击致命。UCLA甚至成为有能力争夺NCAA冠军的球队。

  UCLA以六号种子的身份出现在NCAA赛场,第一轮击败了迈阿密。第二轮面对密歇根,戴维斯在一次扣篮后落地不稳,扭伤膝盖。他坚持回到场上,最终仍率队以85-82过关。戴维斯左膝受伤严重,整个赛季泡汤,在16强比赛中,他不能上场,UCLA惨败给对手。

  夏天戴维斯只做两件理:疗伤和大吃大喝。结果他疯长了25磅,全都不是肌肉。不过在1998-99赛季开始前,他还是恢复了体型。歇了四场之后,他首度亮相,很快就证明了自已仍是领袖。1999年元旦前两天,对洛约拉大学的比赛,他以一记扣篮宣告膝盖已经完全恢复。

  那一年棕熊队取得22胜8负的成绩。在NCAA的比赛中,首轮面对底特律,在艰难的罚球大战中,最终以53-56失利,早早出局。

  戴维斯的在大学的最后一战以失利告终,那个赛季平均每场得了15.9分、5.1次助攻、3.6个篮板和2.5个抢断。NBA球队开始向他抛出橄榄枝,很多乐透区的球队都对他有兴趣,不过戴维斯最希望留在洛杉矶。

  选秀之前,戴维斯甚至拒绝了到黄蜂试训,因为他不想到东部打球,但事与愿违,黄蜂偏偏就要第四位挑中了他。戴维斯本来有可能出现在更高的顺位,黄蜂觉得他们捡到宝贝了。

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