[摘 要]1943年12月至1945年9月，陈寅恪执教于成都燕京大学，兼任华西协合大学特约研究员。在成都期间，陈寅恪尽心于教学与著述，前后开设了5门课程，总共撰写了14篇文章（旧说12篇有误），基本上完成了《元白诗笺证稿》一书。在成都期间，陈寅恪与巴蜀学人及寓蜀学人交游往来，与林思进、蒙文通、李思纯、张大千、罗忠恕及吴宓、钱穆、徐中舒、闻宥、缪钺、严谷声等互有来往，又多方搜求刘咸炘的著作。成都也是陈寅恪的失明之地，“流转西南，致伤两目”。陈寅恪的成都岁月值得追忆，但其影响不宜拔高。
[关键词]陈寅恪;成都;燕京大学;学术;交游;目疾
[基金项目]国家社会科学基金一般项目“民国时期巴蜀学术研究”（12BZS014）;国家社会科学基金重大项目“《巴蜀全书》”（10@ZH005）。
[作者简介]彭华（1969-），男，历史学博士，四川大学古籍整理研究所教授（成都 610064）。
“自笑平生畏蜀游，无端乘兴到渝州”（《庚辰暮春重庆夜宴归作》），“昔年人日锦官城，曾访梅花冒雨行”（《甲辰人日作》）。
陈美延、陈流求编：《陈寅恪诗集》，北京：清华大学出版社，1993年，第27、123页。一代史学大师陈寅恪（1890-1969），曾经结缘于四川的成都与重庆。1940年3月、1941年3月，陈寅恪两度飞赴重庆，参加中央研究院评议会。1943年12月底至1945年9月14日，陈寅恪执教于成都燕京大学，兼任华西协合大学中国文化研究所特约研究员。前后相计，陈寅恪在成都的时间将近21个月。
在成都期间，陈寅恪一家先后居住过两个地方。刚到成都之时，在“借用原华美女中校舍的燕京大学”（陕西街27号），与李方桂（1902-1987）一家是楼上、楼下的邻居（“随后李方桂伯父一家来到，就住在我们家楼下”）
陈流求、陈小彭、陈美延：《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐筼》，北京：生活·读书·新知三联书店，2010年，第176页。。1944年暑假之后，因授课地点改至华西协合大学文学院，陈寅恪一家遂迁居至华西坝广益学舍45号，“此处环境幽静，树林较多，我家住在一座二层楼房的底楼，居住条件改善不少”
陈流求：《忆先父陈寅恪在成都燕京的日子》，转引自卞僧慧纂，卞学洛整理：《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》，北京：中华书局，2010年，第217页。。
一、教学与著述
（一）教学
相关资料显示，在执教于成都燕京大学的三个学期中，陈寅恪总共开设过5门课程，即1944年春季的“魏晋南北朝史”“元白诗”，1944年秋季的“唐史”“晋至唐史专题研究”“元白刘诗”
卞僧慧纂，卞学洛整理：《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》，第219-221页。。1945年春季，陈寅恪因目疾住院治疗，而在燕京大学的授课遂因此中辍。
回忆资料显示，陈寅恪在成都燕京大学的教学是很成功的。当年在燕京大学上学的学生回忆，“（陈寅恪）先生在成都燕京大学任教的时间虽然不长，但对燕大同学的殷切教诲却使我们永志不忘”
黄辉家：《缅怀一代宗师陈寅恪教授》，《燕大文史资料》第五辑，北京：北京大学出版社，1991年。，“由于陈师讲课内容精辟，极富启发性，听讲的不仅是学生，华西坝其他大学也有不少教师来听课”
石泉、李涵：《追忆先师寅恪先生》，转引自卞僧慧纂，卞学洛整理：《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》，第220页。，“时为金陵大学中文系主任的高文先生，每课必来听，并详记笔记。后迁往华西大学教室授课时，著名诗人、文学家林山腴思进教授亦来听课”
唐振常：《重读〈柳如是别传〉忆陈寅恪先生》，《书林》1990年第1期。该文后收入唐振常：《川上集》，北京：生活·读书·新知三联书店，1996年。。
除大课堂的本科教学外，陈寅恪还在燕京大学指导研究生。1944年秋，刘适（石泉）考入燕京大学研究院
石泉（1918-2005），原名刘适，安徽贵池人。妻李涵（1922-2008），原名缪希相，祖籍江苏江阴。，成为陈寅恪的研究生。石泉、李涵《追忆先师寅恪先生》说：“石泉可能是唯一在陈师指导下作中国近代史学位论文的研究生。这也有一些偶然性，是在某日夜间陪侍陈师聊天时谈定的。……后来就与陈师商定以《中日甲午战前后的中国政局》为题，开始搜集材料。1948年写成了一篇十五万字的论文，惜原稿已在文革中全部丧失，思之怅恨！”
转引自卞僧慧纂，卞学洛整理：《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》，第225-226页。
笔者按：石泉的回忆文字有误。其硕士学位论文的题目是《中日甲午战争前后之中国政局》，并不是《中日甲午战前后的中国政局》。又，其硕士学位论文后失而复得。1991年，石泉获悉，北京大学图书馆在接收燕京大学图书馆的资料中，尚存有此篇。1993年，石泉前往复印全文。后略事整理，改名为《甲午战争前后之晚清政局》，于1997年11月由三联书店出版。参看石泉：《甲午战争前后之晚清政局·自序》，北京：生活·读书·新知三联书店，1997年。
關于陈寅恪在成都燕京大学的教学，有两个问题需要在此略做论述与辨析：一个问题涉及教学内容，即陈寅恪当年是否在课堂讲授“杨玉环是否以处女入宫问题”;一个问题涉及听众，即郭沫若（1892-1978）是否曾经想来成都听陈寅恪讲课。这两个问题的“爆料人”，都是同一个人，即当年在成都燕京大学读书的唐振常（1922-2002）。
唐振常说，他在成都燕京大学读书时，选修了陈寅恪所开的四门课程——“魏晋南北朝史”“元白诗”“唐史”“元白刘诗”。根据唐振常回忆，当时的著名话剧导演贺孟斧想去听陈寅恪的课
贺孟斧（1911-1945），原名善柯，江苏武进人。中国舞台美术家，话剧导演。，但一听说陈寅恪第一课就讲“杨玉环是否以处女入宫问题”，他以为无聊，就不去听课了。唐振常在前后两篇文章中都说到了这一话题，并且两篇文章的文字高度吻合。
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